الفصول المهمة في صلاة ابي بكر في مرض رسول الله( ص) - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٧٧ - الحديث الرابع عشر ((ان دخول الجنة مشروط بمحبة أبي بكر))
على الله أنه اثنى و اطري على أبي بكر عند ولادته، و أقبل مخاطباً على جنة عدن، حالفاً بعزته و جلالته وقال: (لادَخَلك الا من يحبّ هذا المولود)!
و قد رواه علي بن نعيم البصري، و الملا في سيرته و زاهر بن طاهر الشحامي[٥٨٥]، قال المحب الطبري في الرياض النضرة، في فضائل ابي بكر في ذكر ما جاء في الترغيب في محبته:
( (عن ابن عمر: قال: قال رسول الله (ص): (لما كانت الليلة التي ولد فيها أبوبكر الصديق، أقبل ربكم عزوجل على جنة عدن، فقال: و عزتي و جلالي لا أدخلك الا من أحب هذا المولود) خرجه علي بن نعيم البصري، وقال: غريب، عن حديث الزهري عن نافع، وخرجه الملا في سيرته))[٥٨٦].
أقول: ان هذا الخبر قد حكم عليه شيوخهم بالكذب و الأفتراء، والاختلاق والوضع، منهم: الخطيب و ابن الجوزي و الذهبي و السيوطي، والشيخ علي بن محمد بن العراق، و الشيخ رحمة الله، والقاضي محمد بن الشوكاني[٥٨٧].
[٥٨٥]- ذكره زاهر، بن طاهر في كتابه(( الالهيات)) كما ذكر ذلك السيوطي في اللآليء المصنوعة: ١/ ٢٦٨.
[٥٨٦]- الرياض النظرة للطبري: ٢/ ١٥٥( ٦٣١) و سيلة المتعبدين للملا: ٥/ ٢( ١٠٦) عن أبي هريرة.
[٥٨٧]- انظر تأريخ بغداد للخطيب: ٤/ ٧٨( ١٧١٩) والموضوعات لابن الجوزي: ١/ ٢٣٤ و ميزان الاعتدال للذهبي: ١/ ٢٦٠( ٤٤٦) و اللآلي المصنوعة للسيوطي: ١/ ٢٦٩ وتنزيه الشريعة
لابن العراق: ١/ ٣٤٣ والفوائد المجموعة للشوكاني: ٣٣٢، و كذا صرح ابن عساكر بتأريخه ببطلان هذا الحديث: ٣٠/ ١٤٦.