راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٧٦ - حقوق مسلمانان
مكروه است، زيرا شريك ساختن ديگرى در عبادت است.
انس گويد: هيچ كس از رسول خدا (ص) در نزد ما محبوبتر نبود با وجود اين وقتى كه او را مىديدند به دليل اين كه مىدانستند آن حضرت ايستادن را دوست ندارد، از جا بلند نمىشدند.«١٦١»
نقل كردهاند كه آن حضرت (ص) يك بار فرمود: «هر گاه مرا ديديد همچون عجم از جا بلند نشويد»«١٦٢» و آن حضرت فرمود: «هر كه خشنود مىشود از اين كه مردم براى او از جا بلند شوند خداوند نشيمنگاه او را پر از آتش كند.»«١٦٣»
و آن حضرت فرمود: «كسى حق ندارد، ديگرى را از جايى كه نشسته است بلند كند سپس خودش بنشيند. ليكن شما جا باز كنيد و به يكديگر جا دهيد»«١٦٤» و مسلمانان به دليل همين نهى پيامبر (ص) از قيام در مجالس اجتناب مىكردند.
آن حضرت فرمود: «هر گاه مردم در جاى خودشان نشستند، اگر مردى برادرش را بطلبد و براى او جا باز كند و او بيايد، اين عمل كرامتى است كه بدان وسيله برادرش را گرامى داشته است و اگر جا باز نكرده باشد بايد نگاه كند كجا، بازتر است و همان جا بنشيند.»«١٦٥»
شخص تازه وارد وقتى كه سلام داد و جايى براى نشستن پيدا نكرد، مستحب است بر نگردد، بلكه پشت رديف جلو بنشيند. رسول خدا (ص) در مسجد نشسته بود، ناگهان سه نفر آمدند دو تن به سمت رسول خدا رفتند و يكى از آنها گوشهاى را پيدا كرد و نشست
[١٦١] اين حديث را ترمذي در، ج ١٠، ص ٢١٢ آورده و ميگويد حديث حسن و صحيح است.
[١٦٢]- ابوداوود در سنن، ج ٢، ص ٦٤٩ و ابن ماجه با همين عبارت – با کمي تفاوت – نقل کرده است.
[١٦٣]- اين حديث را ترمذي در، ج ١٠، ص ٢١٣ نقل کرده است.
[١٦٤]- اين حديث را مسلم در، ج ٧، ص ١٠ از حديث ابن عمر نقل کرده است.
[١٦٥]- اين حديث را بغوي در کتاب معجم الصحابة از حديث ابن ابي شيبه نقل کرده و طبراني آن را در الکبير – به طوري که در المغني آمده است – از روايت مصعب بن شيبه از قول پدرش با عبارت کوتاهتري نقل کرده است.