راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢١٩ - باب پنجم در دلسوزى تاجر نسبت به امور مربوط به دين و اهتمام به آخرتش
ايشان شرط مزد بكنمي فرمود: آرى، پس از آن كه كودكان در نزد تو، از نظر آموزش يكسان باشند و يكى را بر ديگرى برترى ندهى.»«٦»
و از آن حضرت نقل است كه فرمود: «معلّم براى مزد تعليم نمىدهد، امّا اگر هديهاى به او بدهند، قبول مىكند.»«٧»
از آن حضرت درباره خريد و فروش قرآن پرسيدند فرمود: «كتاب خدا را نخر، بلكه آن آهنى را كه براى باز و بسته كردن به قرآن مىآويزند و جلد و دفتر را خريدارى كن و بگو اين را از تو به اين قدر مىخرم.»«٨»
و در روايت ديگرى آمده است: «قرآن را بخرم در نظر من بهتر از آن است كه آن را بفروشم.»«٩»
درباره مردى پرسيدند كه يك دهم بهاى قرآنها را به صورت طلا مىگرفت، فرمود: «كار خوبى نيست، اما آن مرد گفت: آخر اين راه زندگى من است، فرمود: اگر اين كار را ترك كنى خداوند راهى براى زندگى تو فراهم كند.»«١٠»
و از آن حضرت است كه فرمود: «زن آوازه خوان از رحمت خدا بدور است و هر كس از كسب او تغذيه كند نيز از رحمت خدا دور است»«١١» و در روايت ديگرى آمده است: «كسب زن خوانندهاى كه عروسها را همراهى كند«١٢»، اشكالى ندارد.»«١٣»
در روايت ديگرى آمده است زن خوانندهاى كه مردها به مجلس او در آيند حرام
[٦] کافي، ج ٥، ص ١٢١؛ شهيد – رحمه الله – در دروس ميگويد: اگر براي مازاد بر واجب از فقه و قرآن، کسي مزد بگيرد، جايز است اما کراهت دارد، و با قرار داد و شرط مزد، کراهت شديد دارد اما حرام نيست، و اگر کسي اجير شود تا قرآن را بخواند و ثواب آن را به مرده و يا زندهاي هديه کند، حرام نيست، هر چند که ترک آن بهتر است، و اما اين که فرمود: «همه کودکان در نزد تو يکسان باشند» در قول مشهور بر استحباب حمل شده است.
[٧]- تهذيب، ج ٢، ص ١١٠؛ استبصار، ج ٣، ص ٦٦.
[٨]و ٩- کافي، ج ٥، ص ١٢١، شماره ٢ و ٣.
[١٠]- تهذيب، ج ٢، ص ١١٠.
[١١]و ١٢ – کافي، ج ٥، ص ١٢٠، شماره ٢ و ٦؛ تهذيب، ج ٢، ص ١٠٨.
^ - بديهي است که همراه عروس و در مجلس زنان، يعني بدور از سمع و نظر مردان باشد بلامانع است. – م.