و اختلاف مطالع بحسب زيادت و نقصان بدين سبب است كه وضع معدل و منطقه به نسبت با افق مختلف است , پس اجزاى هر يك از منطقه يا معدل اصل قرار داده شود و متساوى محسوب گردد , اجزاى آن ديگرى نسبت بدان مختلف گردد .

و مغارب و غوارب بازاى مطالع و طوالع بود . يعنى قوسى از معدل با قوسى از منطقة البروج غروب كند مغارب بود , و اين قوس بروج را درج سواء و غوارب گويند . بدانچه گفته ايم عبارت بيرجندى در شرح تذكره خواجه نيز روشن شود كه گفت :

و يقال للقوس من فلك البروج درج السواء لانها تحسب متساوية اولا و ينسب اليها مطالعها فتختلف بالزيادة و النقصان فان وضع المعدل و المنطقة بالنسبة الى الافق مختلف فايهما يحسب اجزائها اولا متساوية يختلف اجزاء الاخرى بالنسبة اليها . و يسمى درج السواء التى بازاء المطالع طوالع , و التى بازاء المغارب غوارب .

بدان كه از استاد رضوان الله تعالى عليه لفظ مطالع و مغارب را بفتح ميم فرا گرفته ايم و همين صوابست , و توهم ضم آن ناروا است . و نيز بيرجندى در شرح تذكره گويد :

المطالع و المغارب بفتح الميم جمع مطلع و مغرب اسم الزمان , اى ازمنة طلوع تلك القوس من البروج , و ازمنة غروبها فان اجزاء معدل النهار تسمى ازمانا , و اما ما يتوهم من انهما بضم الميم بمعنى انهما يوافقان القوس من البروج فى الطلوع او المغروب فبعيد .

آن كه بيرجندى گفت( : فان اجزاء معدل النهار تسمى ازمانا) وجه اطلاق ازمان بر اجزاى معدل در درس چهارم گفته آمد . و بتفصيل در فصل سوم باب دوم شرح تذكره آنجا كه خواجه در تعريف دائره معدل النهار گفته است[ و اجزائها ( اى ويسمى اجزاء دائرة معدل النهار ) ازمانا لان الزمان يتقدر اولا بحركتها] بيرجندى چنين گفته است :

([ يتقدر اولا بحركتها , اى يعدو يكال بها كما يقال الساعة المستوية خمسة عشر جزءا من المعدل , بمعنى انها تتم اذ تحرك المعدل ذلك المقدار .

و انما قال اولا , لانه قد يتقدر بالفنجانة مثلا , بمعنى انها تتم اذا امتلات الفنجانة ماء ,