قوله: ان الحسد ليأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ،گفت:حسد حسنات را همچنان خورد كه آتش هيزم را.و حاسد اين‌همه براى آرزوى سيادت كند و نداند كه چندان كه بيش كند از آن دورتر باشد كه:

الحسود لا يسود. و أمير المؤمنين-عليه السّلام-گفت:

الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له، حاسد بر كسى خشم مى‌گيرد كه او را گناه نيست.

سفيان ثورى گفت،در كتب اوايل هست كه،خداى تعالى گفت:

الحاسد عدوّ نعمتي غير راض بقسمتي، و منصور فقيه گفت در اين معنى:

ألا قل لمن كان لي حاسدا أ تدري على من أسأت الأدب
أسأت على اللّه في فعله إذا أنت لم ترض فيما وهب
جزاؤك منه زياداتنا و أن لا تنال الّذي تطلب
دشمنى هركس را كه دشمنى نه از روى حسد كند دوا توان كردن،امّا با حسد حاسد چه چاره سازند [٢].

كلّ العداوة قد ترجى إماتتها إلاّ عداوة من عاداك من حسد
و لآخر [٣]:

محسّدون و شرّ النّاس منزلة من عاش فى النّاس يوما غير محسود
آخر [٤]:

إنّ العرانين تلقاها محسّدة و لا ترى للئام النّاس حسّادا
در خبر است كه:يك روز جماعتى زنان قريش با زنان رسول-عليه السّلام- حاضر بودند،هركسى از قبيلۀ خود و حسب و نسب و قوم خود چيزى مى‌گفت،فاطمۀ زهرا-صلوات اللّه عليها-درآمد[٣١٨-ر]،ايشان حديث رها كردند،يكى گفت:

[٤] [٣] [١] .تب+شعر.

[٢] .تب+شعر.