روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢١ - ترجمه

المضاف و اقامة المضاف اليه مقامه،كقوله:

فانّما هى اقبال و ادبار
اى ذات اقبال و ادبار خداوندان رهى [١]راست من اممته اذا قصدته،قال النّابغة:

و هل يأثمن ذو أمّة و هو طائع
أي ذو طريقة.

يَتْلُونَ آيٰاتِ اللّٰهِ ،آيات خدا و كتاب او مى‌خوانند.مجاهد گفت:يتبعون، متابعت مى‌كنند،من تلوته اذا تبعته،قال الرّاجز:

قد جعلت دلوى تستتليني [٢]
أى تستتبعني [٣].

آنٰاءَ اللَّيْلِ ،أي ساعاته،واحدها إنى و أنى و إنى،مثل:قفا و أقفاء،و معا و أمعاء،و نحى و أنحاء،قال الرّاجز:

للّه درّ جعفر أيّ فتى مشمّر عن ساقه كلّ إنّي
اى كلّ وقت،و قال آخر:

حلو و مرّ كعطف القدح شيمته في كلّ إنى حذاه اللّيل ينتعل
سدّى گفت:جوف اللّيل،يعنى ميانۀ شب.

در خبر است كه،رسول-عليه السّلام-گفت:

ركعتان يركعهما العبد في جوف اللّيل الآخر خير له من الدّنيا و ما فيها لو لا أن أشقّ على امّتي لافترضتها [٤]عليهم، گفت:دو ركعت نماز كه بنده بكند در ميانۀ شب در نصف اخير [٥]بهتر است او را از دنيا و هرچه در دنياست،و اگر نه آنستى [٦]كه مشقّت بر امّت نمى‌نهم،فريضه كردمى [٧]بر ايشان. وَ هُمْ يَسْجُدُونَ ،گفته‌اند:مراد سجده است،براى آن‌كه از اركان