امّا سهام موارث شش است،نصف است،و ربع،و ثمن،و ثلثان،و ثلث،و سدس.امّا«نصف»سهم چهار كس بود:شوهر با عدم فرزند،و فرزندزاده-و اگرچه نازل باشند،و سهم دختر است،و سهم خواهر است كه از مادر و پدر باشد.و سهم خواهر است از پدر چون خواهر مادرى و پدرى نباشد [١].

و«ربع»سهم دو كس بود:سهم شوهر با وجود فرزند و يا فرزندزاده،و سهم زن با عدم فرزند و فرزندزاده-و اگرچه نازل باشند.

و«ثمن»سهم زن است با وجود فرزند يا فرزندزادگان-و اگرچه نازل باشند، لا غير.

و«ثلثان»سهم[سه] [٢]كس باشد:سهم دو دختر يا بيشتر،و سهم دو خواهر يا بيشتر هرگه كه از يك پدر و مادر باشند،و سهم دو خواهر پدرى يا بيشتر هرگه كه خواهر مادرى و پدرى نباشد.

و«ثلث»سهم دو كس باشد:سهم مادر باشد با عدم فرزند و فرزندزاده و عدم آن‌كه او را حجب كند،و سهم دو كس يا بيشتر از كلاله مادر.

و«سدس»سهم پنج كس باشد:سهم هريكى از مادر و پدر با وجود فرزند يا فرزندزاده،و سهم مادر[باشد با عدم فرزند] [٣]و فرزندزاده با وجود آن‌كه حجب كند.

و آنان كه حجب كنند به نزديك اهل البيت دو برادر باشند،يا يك برادر و دو خواهر، يا چهار خواهر چون مادرى و پدرى باشند،يا پدرى باشند دون مادرى،و سهم هريكى [٤]از كلالۀ مادر اگر نرينه باشد اگر مادينه.

و آن‌كس كه او ساقط نشود از ميراث به ديگران و با يكديگر ميراث گيرند شش كس باشند:مادر و پدر و پسر و دختر و زن و شوهر،اين سر جمله است كه گفته شد از مقدّمات مواريث بر سبيل اختصار بر مذهب اهل البيت-عليهم السّلام-و اين را شرحى [٥]مطوّل بود و در كتب فقه ما مشروح است،و اختلاف فقها نيز رها كرده شد،

[١] .اساس:باشد،با توجّه به وز و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.

[٢] .اساس:ندارد،با توجّه به وز و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[٣] .اساس و وز:ندارد،با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[٤] .آج،لب،فق،مر:هريك.

[٥] .آج،لب،فق،مر:شرح.