فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٧٦ - مسؤولية الاُمة في زمن الغيبة بين السلب والإيجاب الاستاذ الشيخ عباس الكعبي
بن عمران قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، قال : حدّثني علي بن محمد وغيره ، عن سهل بن زياد جميعاً ، عن الحسن بن محبوب قال : وحدّثن عبدالواحد بن عبداللّه الموصلي ، عن أبي علي أحمد بن محمد بن أبي ناشر (٤١)، عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن جابر بن يزيد الجعفي قال : قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) : « يا جابر الزم الارض ، ولا تحرّك يداً ولا رجلاً حتى ترى علامات اُذكرها لك إن أدركتها : أوّلها : اختلاف بني العباس ـ وما أراك تدرك ذلك ، ولكن حدّث به من بعدي عنّي ـ ومناد ينادي من السماء . . . إلى أن يقول : يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات : راية الأصهب ، وراية الأبقع ، وراية السفياني . . . الحديث » (٤٢).
أ ـ البحث السندي :
١ ـ الفضل بن شاذان ، وقد عرفت جلالته ووثاقته .
٢ ـ الحسن بن محبوب : هو من أصحاب الإجماع من الطبقة الثالثة الذين ذكرهم الكشي في رجاله من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا (عليهما السلام) (٤٣)، وكان جليل القدر ويعدّ من الأركان الأربعة في عصره كما في فهرست الطوسي (٤٤)، ووثّقه الشيخ في رجاله أيضاً (٤٥)وكذلك اختيار الكشي (٤٦)، والخلاصة (٤٧). اسمه الكامل : الحسن بن محبوب السرّاد ـ ويقال له : الزرّاد أبو علي مولى بجيلة كوفي (٤٨).
٣ ـ عمرو بن أبي المقدام : قال النجاشي : هو عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز الحدّاد ، مولى بني عجل ، روى عن الائمة السجاد وأبي جعفر وأبي عبداللّه (عليهم السلام) ، وقال الشيخ في رجاله : عمرو بن أبي المقدام ، ثابت بن هرمز العجلي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي . وعدّه البرقي من أصحاب الصادق من الذين أدركوا الباقر (عليه السلام) وقال : اسم أبي المقدام ثابت ، وروى عن جابر ، وروى عنه
(٤١)وفي بعض النسخ ، أبي ياسر .
(٤٢)محمد بن إبراهيم النعماني ، الغيبة ، التحقيق : علي اكبر الغفاري (طهران : مكتبة الصدوق) : ٢٧٩ـ ٢٨٠، ح ٦٧.
(٤٣)محمد بن عمر بن عبدالعزيز الكشي ، رجال الكشي (كربلاء : مؤسسة الاعلمي للمطبوعات) : ٤٨٨.
(٤٤)محمد بن الحسن الطوسي ، الفهرست : ٩٦.
(٤٥)محمد بن الحسن الطوسي ، رجال الطوسي : ٣٣٤.
(٤٦)محمد بن الحسن الطوسي ، اختيار معرفة الرجال (قم : مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) ، ١٤٠٤): ٨٥١.
(٤٧)محمود درياب النجفي ، المعجم الموحّد ١ : ٢٣٣.
(٤٨)محمد بن الحسن الطوسي ، الفهرست : ٩٦.