فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٥٣ - نافذة المصطلحات الفقهية ـ أجنبي إعداد التحرير
ولكن قد يستشكل في الروايات بضعف اسنادها بل دلالتها ، مدّعيا أنّ النهي الوارد فيها إنّما هو إرشاد إلى التحفّظ عن تحقق المحرّمات كالزنا وما يلحق به ، فل دلالة فيها على حرمة ذات الخلوة بالأجنبية بعنوانها بحرمةٍ مولويّة (١٠٢).
كما قد يدّعى إمكان حملها على الكراهة ، بل لعلّ المنساق منه ذلك ، فإنّ اللسان لسانها ، ولا شهرة محققة للأصحاب في الحرمة (١٠٣).
وتمام الكلام فيه موكول إلى محلّه . ( انظر : خلوة )
٨ ـ التشبيب بالأجنبية :
المشهور حرمة التشبيب بالمرأة المعروفة المؤمنة الأجنبية بذكر محاسنها وإظهار شدّة حبّه بشعر (١٠٤)أو غيره (١٠٥)، بل ادّعي عدم الخلاف فيه ، بل الإجماع (١٠٦).
قال المحقّق الحلّي : « يحرم من الشعر ما تضمّن كذبا أو هجاء مؤمن أو تشبيبا بامرأة معروفة غير مُحلّلةٍ له ، وما عداه مباح » (١٠٧).
وقال العلاّمة الحلّي : « هجاء المؤمنين حرام سواء كان بشعر أو غيره ، وكذا التشبيب بامرأة معروفة محرّمة عليه » (١٠٨).
ويستدلّ (١٠٩)للحرمة باشتمال التشبيب على فضح المرأة وهتك حرمتها وإيذائها وإغراء الفسّاق به وإدخال النقص عليها وعلى أهلها ، وبما دلّ على حرمة اللهو والباطل وما يوجب تهييج الشهوة ، وبفحوى ما دلّ على حرمة النظر والخلوة بالأجنبية .
وقد اُجيب عن ذلك بوجوه ليس هنا محلّ ذكرها ، ولتفصيل الكلام في ذلك انظر مصطلح : ( تشبيب ) .
(١٠٢)جامع المدارك ٧ : ٤٥. مصباح الفقاهة ١ : ٢١٧ـ ٢١٨.
(١٠٣)جواهر الكلام ٣٣: ٣٤٤.
(١٠٤)جامع المقاصد ٤ : ٢٨.
(١٠٥)مجمع الفائدة ١٢: ٣٤٠.
(١٠٦)جواهر الكلام ٤١: ٤٩.
(١٠٧)الشرائع ٤ : ١٢٨.
(١٠٨)القواعد ٣ : ٤٩٥.
(١٠٩)مجمع الفائدة ١٢: ٣٤٠. جواهر الكلام ٤١: ٤٩. المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) ١ : ١٧٧ـ ١٧٩.