مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٢١٣ - المواقيت ستة

[المواقيت ستة]

المواقيت ستة (١):

لأهل العراق العقيق (٢)، و أفضله المسلخ، و يليه غمرة، و آخره ذات عرق.

قوله: «و المواقيت ستة».

(١) حصر المواقيت في الستة هو المشهور في عبارات الأصحاب. و بعضهم جعلها خمسة بإسقاط دويرة الأهل. و في الحقيقة هي تسعة- بناء على ما ذكرناه من تعريفها لغة-: الستة التي ذكرها المصنف، و مكّة لحج التمتع، و محاذاة الميقات لمن لم يمرّ عليه، و فخّ لإحرام الصبيان. و انّما خصّها بالستة لأنها هي المشهورة في النصوص [١]. و مكة و إن ساوتها في ذلك لكن اكتفى بتقديم ذكرها. و أمّا محاذاة الميقات ففيه خلاف يأتي، فلذا تركه، و كذا فخّ فقد قيل: انّه محلّ تجريدهم خاصّة، و سيأتي.

قوله: «لأهل العراق العقيق».

(٢) قال الجوهري: هو واد بظاهر المدينة، و كلّ مسيل شقّه ماء السيل فوسّعه فهو عقيق [٢].

و قد ذكر في الاخبار [٣] لهذا الوادي طرفان و وسط، فأوّله من جهة العراق المسلخ. و ليس في ضبطه شيء يعتمد [عليه] [٤]. و في التنقيح أنّه بالسين و الحاء المهملتين، قال: و هو واحد المسالح، و هو المواضع العالية، كأنّه مأخوذ من السلاح، و هو ما شهر من آلة الحرب [٥]. و ربّما ضبطه بعضهم بالخاء المعجمة، و كأنّه من السلخ

[١] الوسائل ٨: ٢٢١ ب «١» من أبواب المواقيت.

[٢] الصحاح ٤: ١٥٢٧ مادة «عقق».

[٣] الوسائل ٨: ٢٢٥ ب «٢» من أبواب المواقيت.

[٤] من «ك».

[٥] التنقيح الرائع ١: ٤٤٦.