كتاب القضاء - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٤٢٧ - المسألة الثالثة(هل تسمع الدعوى في الحدود مجردة عن البينة؟)

و لم تكن له بينة. فقال: يا أمير المؤمنين استحلفه، فقال: لا يمين في حد و لا قصاص في عظم» [١]).

و هذا الخبر ظاهر في أن الرجل قد ظن أن للقاذف الذي لا بينة له أن يستحلف المقذوف لكونه منكرا كسائر المرافعات، فقال الامام عليه السلام: ان اليمين لا تؤثر لا في إثباته و لا في نفيه.

٢) عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث قال: «لا يستحلف صاحب الحد»[١]).

و الظاهر أن المراد من «صاحب الحد» هو من يجب اجراء الحد عليه، و يحتمل أن يكون المراد: ان الذي يريد اجراء الحد

______________________________
[١] وسائل الشيعة: ١٨- ٣٣٥. و هو مرسل و في طريقه «سهل ابن زياد» و قال الشيخ الحر «قده» بعده: «محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد عن محمد بن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السلام مثله» قال صاحب الجواهر «قده»:

و في المرسل الذي هو كالصحيح بابن أبي عمير في رواية التهذيب بل و كذا في رواية الكافي المنجبر مع ذلك كله بالعمل. و مراده من رواية التهذيب هو الثاني و من رواية الكافي هو الأول، لأن ابن أبي عمير و أحمد بن محمد بن أبي نصر- و هو البزنطي- من أصحاب الإجماع، و أن الأمر في «سهل» سهل.

[١] وسائل الشيعة: ١٨- ٣٣٥. الباب: ٢٤ من أبواب مقدمات الحدود، و هو معتبر.