[ (فصل في صلاة ليلة الدفن) وهي ركعتان يقرأ في الاولى بعد الحمد آية الكرسي إلى (هم فيها خالدون) [١] وفي الثانية بعد الحمد سورة القدر عشر مرات ويقول بعد السلام (اللهم صل على محمد وآل محمد وابعث ثوابها إلى قبر فلان) ويسمى الميت. ]

[١] لم اعثر على نص معتبر لهذا التحديد في المقام ولا بنطاق عام بالرغم من اشتهاره وانتشاره حتى ان جل المعلقين على المتن ماخلا السيد الطباطبائي امضوا ما فيه أو احتاطوا فيه وان كان السيد الماتن بنفسه أيضا احتاط فيه في كتاب الطهارة عند تعرضه لهذه الصلاة في خاتمة احكام الاموات. وكيف ما كان فالذي يظهر من اللغة وجمع من المفسرين وبعض النصوص خلافه وهو المنسوب إلى الجمهور وكثير من الاصحاب. ففي مجمع البحرين ما لفظه (آية الكرسي معروفة وهي إلى قوله وهو العلي العظيم). وفي مجمع البيان ان آية الكرسي سيد القرآن وان فيها خمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة انتهى والخمسون تنتهي عند قوله وهو العلي العظيم. وقد جاء ذلك في أمالي الطوسي [١] في حديث أبي امامة الباهلي ورواه [١] ج ٢ ص ١٢٢.