[ فان كان اجيرا وجب عليه الاعادة [١]. (مسألة ٤): إذا اخذ الاجرة ليصلي ثم نسي فتركها في تلك الليلة يجب عليه ردها إلى المعطي [٢] أو الاستيذان منه ليصلي فيما بعد ذلك بقصد اهداء الثواب [٣] ولو لم يتمكن من ذلك فان علم برضاه بان يصلى هدية، أو يعمل عملا آخر اتى بها [٤] ] وقد تقدم التعرض لهذه المسألة في خاتمة احكام الموت من كتاب الطهارة، وفي المسألة الرابعة عشرة من (فصل الشكوك التي لا اعتبار بها).

[١] خروجا عن عهدة الاجارة التي يجب الوفاء بها.
[٢] على المشهور من انفساخ الاجارة بتعذر التسليم فيجب حينئذ رد المال إلى صاحبه. واما على المختار من عدم الموجب للانفساخ بل غايته الانتقال إلى البدل، كما سيأتي الكلام حوله مستوفى في كتاب الاجارة انشاء الله تعالى فاللازم حينئذ دفع قيمة العمل سواء اكانت بمقدار الاجرة ام قل ام اكثر وسواء اكانت الاجرة باقية ام تالفة.
[٣] لجواز التصرف بعد صدور الاذن بناءا على الانفساخ واما على عدمه فمرجع الاستيذان إلى تبديل حقه بحق آخر.
[٤] هذا فيما إذا كانت الاجرة بعينها باقية، حيث ان جواز التصرف في العين الشخصية غير منوط باكثر من العلم بالرضا، واما إذا كانت تالفة فبما انها تنتقل حينئذ إلى الذمة فلاجرم تفتقر إلى معاوضة جديدة بينها وبين العمل الكذائي وان كانت نتيجتها الاسقاط والابراء.