٢٠. فعال كردن فرهنگ‌نامه عربى:
پژوهشگر بايد تلاش كند واژگان عربى را به كار برد و توانايى‌هاى بالاى فرهنگ‌نامه عرب را افزايش دهد. ما دانش «صرف» را كه از دل توانايى‌هاى زبان عربى برآمده فراموش كرده‌ايم.
«صرف» كليد فهم توانايى‌هاى واقعى زبان عربى است. شايد بتوان اصطلاح «حوسله» «١» و «صهيونيسم اسكانى» را تلاشى شمرد براى فعال كردن اين فرهنگ.
تجزيه و تركيب برخى اصطلاحات صهيونيستى‌ در اينجا مى‌توانيم برخى اصطلاحات بنيادين صهيونيستى را مطرح، سپس تجزيه و تركيب نماييم.
١. سرزمين بدون ملت براى ملت بدون سرزمين:
اين دروغ بزرگ صهيونيسم است كه صهيونيست‌ها دهها سال از آن براى فريب افكار عمومى غرب بهره برده اند. شعار سرزمين بدون ملت براى ملت بدون سرزمين، شعارى صهيونيستى است كه آگاهى يافتن از زمان پيدايش آن سخت است.
با اين حال مى‌توانيم فرآيند تجزيه اين اصطلاح را شروع كنيم. اين اصطلاح قالب سكولار شده از نگاهى انجيلى است كه معتقد است فلسطين سرزمين موعود و سرزمين مقدس است. يهوديان نيز ملت مقدس اند. از اين رو ملت مقدس بايد به سرزمين مقدس برگردد چرا كه او صاحب اين سرزمين است. شايد اولين كسى كه اقدام به سكولار كردن اين قالب نمود «لرد شافتسبرى» (صهيونيست غير يهودى) بود كه در نيمه قرن نوزدهم سخن از سرزمين قديم براى ملتى كهن به ميان آورد. سپس اين فرآيند سكولاريزاسيون كامل‌تر شد و به شكل فعلى در آمد: «سرزمين بدون ملت براى ملت بدون سرزمين».
اين شعار بازارى ساده، به يك الگوى تكرار پذير در گفتمان جديد غرب بر مى‌گردد كه از نگاه معرفت شناختى سكولارى امپرياليستى تراوش يافته است. نگاهى كه به سكولاريزاسيون ديدگاههاى انجيلى اقدام نمود و آنها را از شكل‌هاى مجازى كه در آخرالزمان با مشيت الهى‌