موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٢٣٠ - سنة «٦١٦» ه

عليه السلام-بقصيدة ذات ليلة في المحرّم‌ [١] و هي:

ألمت و هي حاسرة لثاما # و قد ملأت ذوائبها الظلاما

و أجرت أدمعا كالطلّ هبت # لها [٢] ريح الصّبا فجرت تؤاما

و قالت أقصدتك يد الليالي # و كنت لخائف منها عصاما

و أعوزك اليسير و كنت فينا # ثمالا للأرامل و اليتامى

فقلت لها كذاك الدهر يجني # فقرّي و ارقبي الشهر الحراما

فإني سوف أدعو اللّه فيه # و أجعل مدح حيدرة اماما

و أبعثها إليه منقحّات # يفوح الشيح منها و الخزامى

تزور فتى كأن أبا قبيس # تسنّم منكبيه أو شماما

أغرّ له إذا ذكرت أياد # عطاء وابل يشفي الأواما

و أبلج لو ألم به ابن هند # لأوسعه حياءا و ابتساما

و لو رمق السّماء و ليس فيها # حيا لاستمطرت غيثا زكاما

و تلثم من تراب أبي تراب # ترابا يبرى‌ء الداء العقاما

فتحظى عنده و تؤوب عنه # و قد فازت و أدركت المراما

بقصد أخي النبي و من حباه # بأوصاف يفوق بها الأناما

و من أعطاه يوم غدير خمّ # صريح المجد و الشرف القدامى

و من ردّت ذكاء له فصلّى # أداءا بعد ما كست الظلاما

و آثر بالطعام و قد توالت # ثلاث لم يذق فيها طعاما

بقرص من شعير ليس يرضى # سوى الملح الجريش له إداما

فردّ عليه ذاك القرص قرصا # و زاد عليه فوق القرص جاما

أبا حسن و أنت فتى إذا ما # دعاه المستجير حمى و حامى‌ [٣]

[١] في الأصل المطبوع في محرم «و لا أحسبه» إلا كان محلى بأل.

[٢] في المطبوع «له» و الهاء تعود إلى الأدمع و هذا لا يجوز.

[٣] كذا ورد و لعله «و حاما» و هو حام يحوم يحوما» و معناه معروف.