[١] كلا، بل اختصهم الله سبحانه بذلك تفضيلاً لهم على من سواهم، فقال: (قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة (وهي هنا مودتهم) نزد له فيها حسناً إن الله غفور (لأهل مودتهم) شكور) (لهم على ذلك). (منه قدس).

[٢]

آية المودة

قال تعالى:

(قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى) سورة الشورى آية: ٢٣ هذه الآية نزلت في قربى الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وهم: علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام).

راجع: شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي: ٢/١٣٠ حديث: ٨٢٢ و٨٢٣ و٨٢٤ و٨٢٥ و٨٢٦ و٨٢٧ و٨٢٨ و٨٣٢ و٨٣٣ و٨٣٤ و٨٣٨، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ٣٠٧ ح٣٥٢، ذخائر العقبى للطبري الشافعي ص٢٥ و١٣٨، الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي: ١٠١ و١٣٥ و١٣٦ ط الميمنية بمصر وص١٦٨ و٢٢٥ ط المحمدية بمصر، مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي: ٨ ط طهران و: ١/٢١ ط النجف، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص٩١ و٩٣ و٣١٣ ط الحيدرية وص٣١ و٣٢ و١٧٥ و١٧٨ ط الغري، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ١١، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي: ١/١ و٥٧، تفسير الطبري: ٢٥/٢٥ مصطفى الحلبي بمصر و ٢٥/١٤ و١٥ ط الميمنية بمصر، المستدرك للحاكم: ٣/١٧٢، الاتحاف للشبراوي الشافعي ص٥ و١٣، احياء الميت للسيوطي الشافعي بهامش الاتحاف ص١١٠، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ٢٤، نور الأبصار للشبلنجي: ١٠٢ ط السعيدية وص١٠٦ ط العثمانية بمصر، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك: ٣/١٧٢، تفسير الكشاف للزمخشري: ٣/٤٠٢ ط مصطفى محمد و: ٤/٢٢٠ ط بيروت، تفسير الفخر الرازي: ٢٧/١٦٦ ط عبدالرحمن محمد بمصر و: ٧/٤٠٥ ـ ٤٠٦، تفسير البيضاوي: ٤/١٢٣ ط مصطفى محمد بمصر و: ٥/٥٣ أفست بيروت على ط دار الكتب العربية بمصر وص٦٤٢ ط العثمانية، تفسير ابن كثير: ٤/١١٢، مجمع الزوائد: ٧/١٠٣ و: ٩/١٦٨، فتح البيان في مقاصد القرآن لصديق حسن خان: ٨/٣٧٢، تفسير القرطبي: ١٦/٢٢، فتح القدير للشوكاني: ٤/٥٣٧ ط٢ و: ٤/٢٢ ط١ بمصر، الدر المنثور للسيوطي: ٦/٧، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ١٠٦ و١٩٤ و٢٦١ ط اسلامبول وص١٢٣ و٢٢٩ و٣١١ ط الحيدرية و: ١/١٠٥ و: ٢/١٩ و٨٥ ط العرفان بصيدا، تفسير النفسي: ٤/١٠٥، حلية الأولياء: ٣/٢٠١، الغدير للأميني: ٢/٣٠٦ ـ ٣١١، إحقاق الحق للتستري: ٣/٢ ـ ٢٢ و: ٩/٩٢ ـ ١٠١ ط١ بطهران، فضائل الخمسة: ١/٢٥٩، فرائد السمطين: ١/٢٠ و: ٢/١٣ ح٣٥٩، عبقات الأنوار قسم حديث الثقلين: ١/٢٨٥.