وصححه على شرط الشيخين، وأورده الذهبي في تلخيصه مصرحاً بصحته، ورواه أحمد من حديث أم سلمة في ص٣٢٣ من الجزء السادس من مسنده، والنسائي في ص١٧ من الخصائص العلوية، وغير واحد من حفظة الآثار[١] . ومثله قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، في حديث عمرو بن شاس[٢] : «من آذى علياً فقد آذاني»[٣] .

[١] يوجد في: خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ٢٤ ط التقدم بمصر وص٩٩ ط الحيدرية وص٣٩ ط بيروت، المناقب للخوارزمي الحنفي: ٨٢ و٩١، ذخائر العقبى: ٦٦، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ٢/١٨٤ ح٦٦٠، مجمع الزوائد: ٩/١٣٠، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ٧٣، اسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار: ١٤١ ط العثمانية وص١٥٦ ط السعيدية، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٤٨ و١٨٧ و٢٤٦ و٢٨٢ ط اسلامبول، نور الأبصار للشبلنجي الشافعي: ٧٣ ط العثمانية وص٧٣ ط السعيدية، الصواعق المحرقة لابن حجر: ٧٤ ط الميمنية وص١٢١ ط المحمدية، الرياض النضرة: ٢/٢٢٠، مشكاة المصابيح: ٣/٢٤٥، الفتح الكبير للنبهاني: ٣/١٩٦، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ٥/٣٠، فرائد السمطين: ١/٣٠٢ ح٢٤٠.

قال الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم):

«من سب علياً فقد سبني، ومن سبني فقد سب الله، ومن سب الله أكبه الله على منخريه في النار».

يوجد في: نور الأبصار للشبلنجي: ١٠٠ ط السعيدية وص٩٩ ط العثمانية ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٢٠٥ ط اسلامبول، ذخائر العقبى: ٦٦، المناقب للخوارزمي الحنفي: ٨١ و٨٢، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ٣٩٤ ح٤٤٧، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ٨٣ ط الحيدرية وص٢٧ ط الغري، أخبار شعراء الشيعة للمرزباني: ٣٠ ط الحيدرية، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ١١١، الرياض النضرة: ٢/٢١٩، فرائد السمطين: ١/٣٠٢ ح٢٤١، نظم درر السمطين للزرندي: ١٠٥.

[٢] مر عليك حديث عمرو بن شاس فيما علقناه على المراجعة ٣٦ (منه قدس).

[٣] يوجد في: المستدرك للحاكم: ٣/١٢٢، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك، مسند أحمد بن حنبل: ٣/٤٨٣ ط الميمنية، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ١/٣٨٩ ح٤٩٥ و٤٩٦ و٤٩٧ و٤٩٨ و٤٩٩ و٥٠٠ و٥٠٢، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ٢/٩٨ ح٧٧٧ و٧٧٨، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ٢٧٦ ط الحيدرية وص١٤٤ ط الغري، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ٥٢ ح٧٦ ط الاسلامية بطهران، المناقب للخوارزمي الحنفي: ٩٣، مجمع الزوائد: ٩/١٢٩، نور الأبصار للشبلنجي: ٧٣ ط العثمانية وص٧٢ ط العسيدية بمصر، الاستيعاب بهامش الأصابة: ٣/٣٧، ذخائر العقبى: ٦٥، الصواعق المحرقة لابن حجر: ٧٣ و٧٤ ط الميمنية وص١٢١ ط المحمدية بمصر، أنساب الأشراف للبلاذري: ٢/١٤٦ ح١٤٧، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ١٧٣، الاصابة لابن حجر: ٢/٥٤٣، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ٤٤ ط الحيدرية، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ١٨١ و١٨٧ و٢٠٥ و٢٨٢ و٢٧٣ و٣٠٣ ط اسلامبول وص٢١٣ و٢٢١ و٢٤٣ و٣٣٨ ط الحيدرية، اسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار: ١٥٦ ط السعيدية وص١٤١ ط العثمانية، كنوز الحقائق للمناوي: ١٤٤ ط بولاق وص١٢١ ط آخر، كنز العمال: ١٥/١٢٥ ح٣٦٠، ط٢، الرياض النضرة: ٢/٢١٨، الجامع الصغير للسيوطي: ٢/١٣٥، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد:٥/٣٠ السيرة النبوية لزين دحلان بهامش السيرة الحلبية: ٣/٣٣٢ ط البهية بمصر و: ٣/٣٦٩ ط محمد علي صبيح بمصر، احقاق الحق: ٦/٣٨١، فرائد السمطين للحمويني: ١/٢٩٨ ح٢٣٦.