المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٢٣٤ - المراجعة ٣٤
٢ ـ ولهذه الغاية نفسها قد اتخذ علياً أخاه، وآثره بذلك على من سواه، تحقيقاً لعموم الشبه بين منازل الهارونين من أخويهما، وحرصاً على أن لا يكون ثمة من فارق بينهما، وقد آخى بين أصحابه (صلى الله عليه وآله وسلم)، مرتين كما سمعت، فكان أبو بكر وعمر في المرة الأولى أخوين،[١] وعثمان وعبدالرحمان بن عوف أخوين، وكان في المرة الثانية أبو بكر وخارجة بن زيد أخوين، وعمر وعتبان بن مالك أخوين[٢] ، أما علي فكان في كلتا المرتين أخا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)[٣] كما علمت، ومقامنا يضيق على استقصاء ما جاء
[١] الرسول وعلي أخوان وأبو بكر وعمر أخوان:
راجع: المستدرك للحاكم: ٣/١٤، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ٢١، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ١٩٤ ط الحيدرية وص٨٣ ط الغري، أسد الغابة لابن الأثير: ٢/٢٢١، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ١/١٠٥ ح١٤٦، كنز العمال: ١٥/١٠٥ ح٢٩٩ ط٢.
[٢] سيرة ابن هشام: ٢/١٠٩، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٥٨ ط اسلامبول وص٦٥ ط الحيدرية و: ١/٥٦ ط العرفان.
[٣] المؤاخاة بين الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي (عليه السلام): راجع: صحيح الترمذي: ٥/٣٠٠ ح٣٨٠٤ كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ١٩٣ و١٩٤ ط الحيدرية وص٨٢ و٨٣ ط الغري، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ٢١ تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي: ٢٠ و٢٢ و٢٣ و٢٤، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ٣٧ ح٥٧ و٥٩ و٦٠ و٦٥، المناقب للخوارزمي الحنفي: ٧، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ٩٤ و٩٥، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ١٧٠، السيرة لابن هشام: ٢/١٠٨، أسد الغابة لابن الأثير: ٢/٢٢١ و: ٣/١٣٧ و: ٤/٢٩، ذخائر العقبى: ٦٦، شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد: ١٨/٢٤ و: ٦/١٦٧ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل و: ٢/٦١ وص٤٥٠ ط١ بمصر، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي: ١/٤٨، اسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار: ١٤٠ ط العثمانية و١٥٤ ط السعيدية بمصر، مجمع الزوائد: ٩/١١٢، فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي: ٤٨ ط الحيدرية وص١٩ ط مصر، الاصابة لابن حجر: ٢/٥٠٧، الاستيعاب بهامش الاصابة: ٣/٣٥، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ١/١٠٣ ح١٤٣ و١٤٤ و١٤٨ و١٥٠ و١٦٧ و١٦٨، الطبقات الكبرى لابن سعد: ٣/٢٢، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ٥/٣٠ و٤٥ و٤٦، الرياض النضرة: ٢/٢٢٠ و٢٢١ و٢٢٢ و٢٧٧ ط٢، جامع الأصول لابن الأثير: ٩/٤٦٨، مصابيح السنة للبغوي: ٢/١٧٥ ط محمد علي صبيح بمصر، كنز العمال: ١٥/٩٢ ح٢٦٠ و٢٧١ و٢٨٦ و٢٩٩ و٣٠٤ و٣٢٥ و٣٣٤ و٣٥٠ و٣٥٥ و٣٦٥ و٣٨٣ ط٢ بحيدر آباد، احقاق الحق للتستري: ٤/١٧١ و: ٦/٤٦٢ ط طهران، الغدير للأميني: ٣/١١٣، فرائد السمطين: ١/١١١ و١١٧ و٣٢١.