المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٢٣٠ - المراجعة ٣٢

العترة الطاهرة[١] ، وحسبك مما جاء من طريق غيرهم في المؤاخاة الأولى، حديث زيد بن أبي أوفى، وقد أخرجه الامام أحمد بن حنبل في كتاب مناقب علي، وابن عساكر في تاريخه[٢] ، والبغوي والطبراني في مجمعيهما، والبارودي في المعرفة، وابن عدي[٣] ، وغيرهم، والحديث طويل قد اشتمل على كيفية المؤاخاة، وفي آخره ما هذا لفظه: فقال علي: «يا رسول الله لقد ذهب روحي، وانقطع ظهري، حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لا نبي بعدي، وأنت أخي ووارثي، فقال: وما أرث منك؟ قال: ما ورث الأنبياء من قبلي كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي، ثم قرأ (صلى الله عليه وآله وسلم) (اخواناً على سرر متقابلين) المتحابين في الله ينظر بعضهم الى بعض»[٤] ، وحسبك مما جاء في المؤاخاة الثانية ما أخرجه الطبراني في الكبير عن ابن عباس من حديث جاء فيه: ان رسول الله قال لعلي: «أغضبت عليَّ حين آخيت بين المهاجرين والأنصار، ولم أؤاخ

[١] راجع: بحار الأنوار: ٨/٣٣٠ باب ٦٨ ط الجديد.

[٢] نقله عن كل من أحمد وابن عساكر جماعة من الثقات، أحدهم المتقي الهندي، فراجع من كنزه الحديث ٩١٨ في أوائل صفحة ٤٠ من جزئه الخامس. ونقله في ص٣٩٠ من جزئه السادس عن أحمد في كتابه ـ مناقب علي ـ وجعله الحديث ٥٩٧٢، فراجع. (منه قدس).

[٣] نقله عن كل من هؤلاء الأئمة جماعة من الثقات الأثبات، أحدهم المتقي الهندي في أول ص٤١ من الجزء الخامس من كنز العمال، وهو الحديث ٩١٩، فراجع. (منه قدس).

[٤] ٥ ـ حديث المنزلة يوم المؤاخاة الأولى.

راجع: تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ٢٣، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ١/١٠٧ ح١٤٨ و١٥٠ ط١، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٥٦ و٥٧ ط اسلامبول وص٦٣ و٦٤ ط الحيدرية، كنز العمال: ٦/٢٩٠ ح٥٩٧٢ ط١ و: ١٥/٩٢ ح٢٦٠ ط٢، الغدير للأميني: ٣/١١٥، فرائد السمطين: ١/١١٥ و١٢١.