المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨٨ - عوك
باب العين و الكاف
(و. ا. ى)
عوك:
أَهْمَلَه الخليل [١].
و حَكى الخارْزَنْجِيُّ: عَاكَ عليه عَوْكاً: كَرَّ عليه.
و عُكْتُ به: لُذْتُ به. و هو مَعَاكي.
و عِكْتُ [٢] عليه: تَثَقَّلْتَ إدْلالًا.
و ليس عليه مَعَاكٌ [٣]: أي ليس عنده احْتِمالٌ.
و إذا أخْطَأ على صاحِبه مَرةً بَعْدَ مَرَّةٍ و احْتَمَلَه فالمُخْطِي: عائكٌ عليه.
و أنا أعُوْكُ على مالِه: أي أرْجُوْهُ أنْ يَصِلَني منه مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، و منه [٤] قَوْلُهم: «إذا أعْيَاكِ جاراتُكِ فَعُوْكي على ذي بَيْتِكِ [٥]» أي عَوِّلي.
و عَاكَ الفَحْلُ النّاقَةَ: ضَرَبَها.
و لَقِيْتُه أوَّل صَوْكٍ و عَوْكٍ و بَوْكٍ: أي أوَّلَ شَيْءٍ جَرى، و يُقال: أوَّلَ شَيْءٍ زاحَمَ.
[١] و استُدْرِك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٢] هكذا ضبط الفعل في الأصلين، و لم نجده في المعجمات.
[٣] و في التاج: ليس عنده معاك.
[٤] «منه» لم ترد في ك.
[٥] المثل بهذا النص في المحكم و مجمع الأمثال: ١/ ٨١ و مع بعض الاختلاف في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.