المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٥ - شح
و حُشَّتِ الإِبلُ اللَّيْلَةَ بِحَادٍ مُنْكَرٍ: أي أُعِيْنَتْ.
و الحِشَاشُ: الجُوَالِقُ فيه الحَشِيشُ.
و حِشَاشا كلِّ شَيْءٍ: جانِباه.
و الحُشَّةُ: القُنَّةُ العَظيمةُ، و جَمْعُه: حُشَشٌ؛ و كذلك الحُشّاشَةُ [٥٣].
و المُحَشُّ من النّاس: الصَّغيرُ الرَّدِيءُ.
و المُسْتَحَشَّةُ [٥٤] من الإِبلِ: التي دَقَّتْ أوْظفَتُها من عِظَمِها.
و الاسْتِحْشَاشُ: الطُّوْلُ.
و حَشَشْتُ فُلاناً: أصْلَحْتَ من حالِه و سَدَدْتَ خَلَّتَه.
و أحْشَشْتُه عن حاجَتِه: أعْجَلْتَه.
و حَشَشْتُه: حَضَضْتَه [٥٥].
و تَحَشْحَش القَوْمُ: تَفَرَّقوا.
و اسْتَحَشُّوا: قَلُّوا.
و جاءتِ الإِبلُ مُسْتَحِشَّةً: أي عِطَاشاً.
و حُشَاشاكَ [٥٦] أنْ تَفْعَلَ كذا و جُهَاداكَ: بِمعنًى.
و ألْحِقِ الحِشَّ بالإِشِّ [٥٧]: أي الشَّيْءَ بالشَّيْءِ.
شح:
الشُّحُّ: البُخْلُ و الحِرْصُ. شَحَّ يَشِحُّ. و رَجُلٌ شَحَاحٌ [٥٨]: بمعنىٰ شَحِيْحٍ.
[٥٣] في الأصلين: الحُشّاءة، و التصويب من التاج نقلًا عن ابن عباد، و نص أنها ك «رُمَّانة».
[٥٤] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و لكنها بكسر الحاء في مطبوع التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.
[٥٥] في الأصل: حنضته، و التصويب من ك و التكملة.
[٥٦] في ك: و حُشاشاً.
[٥٧] و المشهور فيه السين كما سيأتي في (حَسَّ).
[٥٨] ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الشين، و قد اخترنا ما نص عليه في الصحاح و القاموس.