التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٥ - الطاعة دليل الولاية
(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون) [١].
في هذه الآية يبين السياق العلاقة بين الايمان وبين الطاعة الواعية، التي هي طاعة الذين يسمعون القون ويعقلونه، ولا يعرضون عن آيات الله، ويستجيبون له ويعرفون- بوجدانهم- الحقائق.
٢- قال الله تعالى: (وأطيعوا الله ورسوله ولال تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين) [٢].
٣- ثم يبين السياق القرآني قيمة اخرى هي: قيمة الطاعة لله وللرسول، ومعروف ان هذه القيمة التي تتصل من جهة بالامان، وتتصل- من جهة اخرى- بقيمة الوحدة، هذه القيمة هي نتيجة الايمان، حيث ان الطاعة هي ثمرة معرفة الله والايمان به، ومعرفة الرسول والايمان به.
قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الامر منكم) [٣].
٤- وقال الله تعالى: (واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون) [٤].
٥- وقال الله تعالى: (واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا) [٥].
٦- وقال الله تعالى: (فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله) [٦].
وجاء في رواية مأثورة عن الامام الصادق- عليه السلام- انه قال:
(أنكم لا تكونون صالحين حتى تعرفوا، ولا تعرفون حتى تصدقوا، ولا تصدقون حتى تسلموا)
. اربعة [٧] لايصلح اولها الا باخرها، ضل اصحاب الثلاثة [٨] وتاهوا تيهاً بعيداً،
[١] - الانفال/ ٢٠.
[٢] - الانفال/ ٤٦.
[٣] - النساء/ ٥٩.
[٤] - آل عمران/ ١٣٢.
[٥] - المائدة/ ٩٢.
[٦] - الانفال/ ١.
[٧] - أي الصلاح والمعرفة والتصديق والتسليم.
[٨] - أي لا صلاح من دون التسليم والطاعة، واصحاب الثلاثة هم الذين فقدوا الباب الرابع وهو التسليم.