التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٢٦ - ١ - الصلاة من تجليات الايمان

فقد روي انه قال امير المؤمنين- عليه السلام-:

(لو يعلم المصلي ما يغشاه من جلال الله، ما سره ان يرفع رأسه من السجود) [١].

وهي رمز تعبد الإنسان لله، وتسليمه لامره في كافة حقول حياته.

ولذلك فإن الصلاة أول ما ينظر من عمل العبد، فقد روي عن علي- عليه السلام- قال:

(قال رسول الله- صلى الله عليه وآله-: (ان عمود الدين الصلاة، وهي أول ما ينظر فيه من عمل ابن آدم، فإن صحت نظر في عمله، وإن لم تصح لم ينظر في بقية عمله)) [٢].

وهي اطار ذكر الله الذي هو اكبر، ولغة الخطاب المباشر بينه وبين الله، وهي- بكلمة- عمود الدين، ومحور احكامه، ولحظة الشهادة بالحق، وشعار القيام بالقسط.

عن ابي جعفر- عليه السلام- قال:

(الصلاة عمود الدين، ومثلها كمثل عمود الفسطاط، إذا ثبت العمود ثبتت الاوتاد والاطناب، واذا مال العمود وأنكسر لم يثبت وتد ولا طنب) [٣].

٢- قال الله تعالى: (والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية) [٤].

٣- وقال الله تعالى في صفة المؤمنين: (يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة) [٥].

٤- واقامة الصلاة رمز مدينة الايمان، حيث قال ربنا سبحانه:

(وأوحينا إلى موسى وأخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين) [٦].