التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٦٧ - فازوا والله وأفلحوا

فيبلغون درجات العلم والايمان والاخبات، راجع الآيات (الحج/ ٥٢- ٥٣).

الثانية: ان علامة بلوغ درجة الاخبات هي: وجل القلب عند ذكر الله، والصبر عند المصيبة واقامة الصلاة والانفاق.

٤- قال الله تعالى في صفة المخبتين:

(الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم، والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون) [١].

ألف- ونستفيد من حديث مأثور: ان علامة الاخبات هو التسليم للحق الذي يبينه الكتاب والسنة، فقد روي عن أبي عبد الله عليه السلام- قال: قلت له: ان عندنا رجلا يسمى كليبا [٢] فلا نتحدث عنكم شيئا الا قال: أنا اسلم، فسميناه كليب التسليم، قال: فترحم عليه ثم قال: (اتدرون ما التسليم؟) فسكتنا، فقال: (هو والله الاخبات، قول الله:

(الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم) [٣].

باء- والاخبات درجة لا يبلغها الإنسان الا بحول الله وقوته وتوفيقه، ولذلك نتلو في الدعاء المأثور عن الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام انه يدعو ربه لكي يبلغه درجة الاخبات، جاء في فقرات من الدعاء:

(... فيامن أكرمني بتوحيده، وعصمني عن الضلالة بتسديده، وألزمني إقامة حدوده، لا تسلبني ما وهبت لي من تحقيق معرفتك، وأحيني بيقين أسلم به من الالحاد في صفتك، إلى ان يقول: رب سهل لي توبة اليك واعني عليها، واحملني على محجة الاخبات لك، وأرشدني اليها فإن الحول والقوة بمعونتك، والثبات والانتقال بقدرتك، يا من هو أرحم لي من الوالد الشفيق، وأبر بي من الولد الرفيق، وأقرب إلي من الجار