التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٢٧ - ٤ - الكفر بلقاء الله أم الفاسد

ما فرطنا فيها) [١].

٥- والله ينساهم كما نسوه ولا يأبه بهم ويدعهم وشأنهم فلا تبلغهم رحمته، قال الله تعالى:

(فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) [٢].

وقال الله تعالى: (وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا) [٣].

٦- وتحبط اعمالهم فلا ينتفعون حتى بالصالحات التي عملوا بها بلا نية، ومن دون رجاء الآخرة، يقول الله سبحانه:

(والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت اعمالهم) [٤].

٧- وقال الله تعالى: (أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم) [٥].

٨- وهم بسبب نسيان الله لهم وحبط اعمالهم (الصالحة) يحضرون العذاب، بالرغم من تكذيبهم به وكفرهم بالحق، قال الله سبحانه:

(وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب محضرون) [٦].

٩- ولانهم نسوا لقاء الله فقد نساهم الرب، ولانهم (وبسبب ذلك) ارتكبوا المحرمات فقد استحقوا عذاب الخلد، قال الله تعالى:

(فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون) [٧].

١٠- وضلالتهم عن الحق كانت بسبب كفرهم بلقاء ربهم. قال الله العزيز: