الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٣٤ - (أي) بالفتح و السكون
انّ: از حروف مشبهة بالفعل، عامل نصب و جرّ، مبنى.
ه: اسم براى « انّ » .
قوله: عند الجميع: يعنى نزد ابن حاجب و غير او.
قوله: على غير حدّهما: ضمير « هما » به « ساكنان » راجع است، التقاء ساكنين على حدّهما عبارتست از اينكه دو ساكن در يك كلمه بوده و اولّى از آندو حرف لين بوده و دوّمى مشدّد باشد مانند، دابّه و غير آن عبارتست از التقاء ساكنين على غير حدّه.
متن:
(أي) بالفتح و السكون
على وجهين:
حرف لنداء البعيد أو القريب أو المتوسط، على خلاف في ذلك، قال الشاعر:
|
١٢١- ألم تسمعي أي عبد في رونق الضّحا |
بكاء حمامات لهنّ هدير |
و في الحديث « أي ربّ» و قد تمدّ ألفها.
و حرف تفسير، تقول « عندي عسجد أي ذهب» و « غضنفر أي أسد» و ما بعدها عطف بيان على ما قبلها، أو بدل، لا عطف نسق، خلافا للكوفيين و صاحبي المستوفي و المفتاح؛ لأنا لم نر عاطفا يصلح للسقوط دائما، و لا عاطفا ملازما لعطف الشيء على مرادفه، و تقع تفسيرا للجمل أيضا، كقوله:
|
١٢٢- و ترمينني بالطّرف، أي أنت مذنب |
و تقلينني، لكنّ إيّاك لا أقلى |