الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣١٧ - جواب اخفش از استدلال به بيت ابى ذؤيب
تجزيه و تركيب
نهيتك: فعل و فاعل و مفعول.
عن: حرف جارّ.
طلابك: مضاف و مضافاليه، مجرور به « عن » ، متعلق به « نهيتك » و اضافه « طلاب » و « كاف » از قبيل اضافه مصدر، بفاعلش مىباشد.
امّ عمرو: مضاف و مضافاليه، مفعول براى « طلابك » .
بعافية: جار و مجرور، متعلق به « متلبّسا » .
واو: حاليه.
انت: مبتداء.
اذ: مضافاليه براى « حين » محذوف.
صحيح: خبر براى « انت » .
قوله: فاجاب: ضمير فاعلى در آن به « اخفش » راجع است.
قوله: و اللّه يريد الآخرة: آيه (٦٧) از سوره انفال.
متن:
تنبيه
أضيفت « إذ » إلى الجملة الاسمية، فاحتملت الظرفية و التعليلية في قول المتنبي:
|
١٣٦- أمن ازديارك في الدّجى الرّقباء |
إذ حيث كنت من الظّلام ضياء |
و شرحه: أنّ أمن فعل ماض، فهو مفتوح الآخر، لا مكسوره على أنه حرف جر كما توهم شخص ادعى الأدب في زماننا و أصرّ على ذلك،