الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٩٦ - فرق بين اينقسم از«الا» با«غير»

الصّارم: صفت براى « الصارم » .

قوله: لتمثيله: ضمير مجرورى به « سيبويه » راجع است.

قوله: و هو لا يجرى لو مجرى النفى: ضمير « هو » به سيبويه راجع است.

قوله: كما يقول المبرّد: يعنى چنانچه مبرّد مى‌گويد « لو » جارى مجراى نفى مى‌باشد.

متن: و تفارق « الّا » هذه « غيرا » من وجهين:

أحدهما: أنه لا يجوز حذف موصوفها؛ لا يقال « جاءني إلّا زيد» و يقال « جاءني غير زيد» و نظيرها في ذلك الجمل و الظروف؛ فإنها تقع صفات، و لا يجوز أن تنوب عن موصوفاتها.

و الثاني: أنه لا يوصف بها إلا حيث يصح الاستثناء؛ فيجوز « عندي درهم إلا دانق» لأنه يجوز إلا دانقا، و يمتنع « إلا جيد»؛ لأنه يمتنع إلا جيدا، و يجوز « درهم غير جيد» قاله جماعات، و قد يقال: إنه مخالف لقولهم في‌ (لو كان فيهما آلهة إلا اللّه) الآية، و لمثال سيبويه « لو كان معنا رجل إلا زيد لغلبنا».

و شرط ابن الحاجب في وقوع « إلا » صفة تعذّر الاستثناء، و جعل من الشاذ قوله:

و الوصف هنا مخصص لا مؤكد، لما بينت من القاعده.

ترجمه:

فرق بين اينقسم از «الّا» با «غير»

اينقسم از « الّا » با « غير » از دو جهت فرق دارد: