تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٢٤

[٢٢] ص ١٦١ س ٨ قوله: بمثال الشمس- فالحاصل ان منزلة ذلك الروح من اللّه تعالى منزلة شعاع الشمس منها، و شعاع النور يرجع الى النور لأنه ظهور النور و طوره و أثره، و ليس بشي‌ء مبائن عنه مبائنة شي‌ء عن شي‌ء آخر، إذ شعاع النور منزلته من النور منزلة الحكاية من الحقيقة، و منزلة الوجه من الكنه في الشيئية.

و من هنا

قال عليه السلام: «و هو الشي‌ء بحقيقة الشيئية»

- تثبت بفهم (*)

[٢٣] ص ١٦٢ س ١٨ قوله: الإنسان ذو وجهين- لكل شي‌ء من الأشياء وجهان:

وجه به يلي ربه، و وجه يلي نفسه، فبالوجه الذي به يلي ربه يرجع اليه و يبقى ببقائه، و بالوجه الذي به يلي نفسه يرجع الى أصله الذي هو العدم و يفنى عند النفخة الاولى، إذ لا يبقى عندها الا وجه ربك الأعلى، و مرجع و مآب وجوهات الأشياء التي بها تلي الأشياء ربها الأعلى «