الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٣ - باب زكاة الإبل و البقر و الغنم

[٥]

٩٢١٩- ٥ الكافي، ٣/ ٥٣١/ ١/ ١ الأربعة عن زرارة و محمد و أبي بصير و العجلي و الفضيل عن أبي جعفر و أبي عبد اللَّه ع قالا في صدقة الإبل في كل خمس شاة إلى أن تبلغ خمسا و عشرين فإذا بلغت ذلك ففيها ابنة مخاض و ليس فيها شي‌ء حتى تبلغ خمسا و ثلاثين فإذا بلغت خمسا و ثلاثين ففيها ابنة لبون ثم ليس فيها شي‌ء حتى تبلغ خمسا و أربعين- فإذا بلغت خمسا و أربعين ففيها حقة طروقة الفحل ثم ليس فيها شي‌ء حتى تبلغ ستين فإذا بلغت ستين ففيها جذعة- ثم ليس فيها شي‌ء حتى تبلغ خمسا و سبعين فإذا بلغت خمسا و سبعين ففيها ابنتا لبون ثم ليس فيها شي‌ء حتى تبلغ تسعين فإذا بلغت تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل ثم ليس فيها شي‌ء أكثر من ذلك حتى تبلغ عشرين و مائة فإذا بلغت عشرين و مائة ففيها حقتان طروقتا الفحل فإذا زادت واحدة على عشرين و مائة ففي كل خمسين حقة و في كل أربعين بنت لبون ثم ترجع الإبل على أسنانها و ليس على النيف شي‌ء و لا على الكسور شي‌ء و لا على العوامل شي‌ء إنما ذلك على السائمة الراعية قال قلت ما في البخت‌ [١] السائمة قال مثل ما في الإبل العربية- [٢] و قالا في البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع حولي و ليس في أقل من‌

[١] . البخت (بالضّم): الإبل الخراسانيّة و كذلك البختي و تجمع على بخاتي بفتح الباء و بخاتي بكسرها و مساواتها للابل «العراب» ممّا لم يختلف فيه الأصحاب «عهد» و العراب ما يقال بالفارسيّة اسب گرامى‌نژاد «ض. ع».

[٢] . إلى هنا ينتهي الحديث في الكافي ثمّ ذكر في ص ٥٣٤ في باب صدقة البقر في حديث مستقل: قالا في البقر في كلّ ثلاثين بقرة إلى قوله وجب عليه ثمّ ينتهي الحديث، ثمّ يأتي في باب صدقة الغنم ص ٥٣٤ في الشاة في كلّ أربعين شاة شاة إلخ و أمّا في التهذيب أورد الحديث في ج ٤: ٢٢ رقم ٥٥ إلى قوله: الإبل العربيّة، ثم أورد في ص ٢٤ رقم ٥٧ زكاة البقر و في ص ٢٥ رقم ٥٨ زكاة الغنم فانتبه «ض. ع».