شبهات السلفية - جواد حسين الدليمي - الصفحة ١٣٥
نعم، إنّ الشيعة يعتقدون بهذا والذي يُعدّ بحقّ هو أساس علم الرواية والحديث والجرح والتعديل، وإن مؤسّسه هو الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) .
وبعد هذا أترى الصحابة بأجمعهم كانوا ينقلون من اللوح المحفوظ بحيث كانوا بعيدين عن معرض السهو والنسيان؟! كلاّ ثمّ كلاّ، بل فيهم الحافظ المتقن الضابط.
فمنهم: من قال في حقّه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذرّ "(١) .
ومنهم: من جعل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) شهادته بشهادتين، مثل خزيمة ابن ثابت(٢) .
ومنهم: من أمّنه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على سرّه، وأمر بتصديق حديثه، مثل حذيفة بن اليمان(٣) .
[١]سنن الترمذي ج ٥ ص ٦٢٨ ح ٣٨٠١ و ٣٨٠٢، سنن ابن ماجة ج ١ ص ٥٥ ج ١٥٦، مسند أحمد ج ٢ ص ١٦٣ و١٧٥ ومواضع أُخر، مسند البزّار ج ٩ ص ٤٥٨ ح ٤٠٧٢، المعجم الأوسط ج ٥ ص ٣٦٥ ح ٥١٤٨، صحيح ابن حِبّان ج ٩ ص ١٣٢ ح ٧٠٨٨، تاريخ البخاري الكبير ج ٨ / الكنى ص ٢٣ رقم ١٨١، مصنّف ابن أبي شيبة ج ٧ ص ٥٢٦ باب ٣٢ ح ١ ـ ٣، منتخب عبد بن حميد ص ١٠٠ ح ٢٠٩، طبقات ابن سعد ج ٤ ص ١٧٢، مستدرك الحاكم ج ٣ ص ٣٨٥ ح ٥٤٦٠ ـ ٥٤٦٢ وصححه وأقرّه الذهبي و ص ٣٨٧ ح ٥٤٦٧ و ج ٤ ص ٥٢٧ ح ٨٤٧٨.
[٢]صحيح البخاري ج ٤ ص ٧٥ ح ٢٢ كتاب الجهاد، وج ٦ ص ٢١٠ ـ ٢١١ ح ٢٧٨ كتاب التفسير، سنن أبي داود ج ٣ ص ٣٠٧ ح ٣٦٠٧، سنن النسائي ج ٧ ص ٣٠٢، مسند أحمد ج ٥ ص ٢١٦، معجم الطبراني ج ٤ ص ٨٧ ح ٣٧٣٠، مصنّف عبد الرزاق ج ٨ ص ٣٦٦ ـ ٣٦٧ ح ١٥٥٦٥ ـ ١٥٥٦٨، مستدرك الحاكم ج ٣ ص ٤٤٨ ح ٥٦٩٤ ـ ٥٦٩٦.
[٣]سنن النسائي الكبرى ج ٥ ص ٨١ ح ٨٢٩٩، سنن الترمذي ج ٥ ص ٦٣٣ ح ٣٨١٢، معرفة الصحابة ـ لأبي نعيم ـ ج ٢ ص ٦٨٦ رقم ٥٦٦، الاستيعاب ج ١ ص ٣٣٥.