وهذا الإمام الشافعي محمّد بن إدريس كان جدّه شافع بن السائب مولىً لأبي لهب، فطلب من عمر أن يجعله من موالي قريش فامتنع، فطلب من عثمان ذلك ففعل، حكاه الجرجاني عن أصحاب مالك كما في مناقب الشافعي للرازي ص ٢٤، وقيل: إنّ أُمّه حملت به أربع سنين.

وحتّى أحمد بن حنبل وإن نسب عربياً إلاّ أنّ عمّه كان أحد القادة الخراسانية زمن المعتصم، ذكر ذلك العراقي في مجمع الأخبار وغيره كما في حياة الحيوان للدميري ج ١ ص ٧٩، أفيعقل أن يكون هو عربياً وعمّه خراسانياً؟!

وكذا بقية الأئمّة والفقهاء، كالحكم بن عتيبة، وعبد الله بن ذكوان، ومعمر بن راشد، وربيعة الرأي، ومالك بن دينار، وأيّوب السختياني، وسفيان الثوري، وعمرو بن عبيد، وشعبة بن الحجّاج، ومحمّد بن الحسن، وحمّاد بن سلمة، والليث بن سعد، وعبد الله بن المبارك، وابن أبي الدنيا، ويحيى بن سعيد القطّان، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن آدم، وحمّاد بن زيد، وابن المنذر، وداود الظاهري، والطبري، والسرخسي، والغزّالي، وغيرهم.

ومن الرجاليّين وأئمّة الجرح والتعديل، يحيى بن معين، وعلي بن المديني، وعبد الرحمن بن المهدي، وابن سعد، وأبو زرعة الرازي، والجوزجاني، وأبو حاتم الرازي وابنه، والعقيلي، وابن عديّ، وأبو الشيخ، وابن شاهين، والرامهرمزي، والخطيب، وغيرهم.

ومن أرباب الصحاح والسنن والمسانيد والمستخرجات: البخاري، ومسلم بن الحجّاج بن كوشاذ النيسابوري، وابن ماجة القزويني، وأبو داود السجستاني، والترمذي، والنسائي، والطيالسي، وسعيد بن منصور، وإسحاق بن راهويه، والدارمي، والدورقي، وعبد بن حميد، ومحمّد بن نصر المروزي، والبزّار، وابن خزيمة، والروياني، وأبو عوانة، والنسوي، وابن أسلم الطوسي، والبغوي، وابن الجارود، وابن السكن، والشاشي، وابن حبّان، والدارقطني، والحاكم النيسابوري، وتمّام الرازي، وأبو نعيم الأصفهاني، والبيهقي، والديلمي، وغيرهم.

ومن المفسّرين مجاهد، والسُدّي، وابن سيرين، ووكيع، والفريابي، وابن جرير، والجصّاص، وابن مردويه، والثعلبي، والماوردي، والواحدي، والزمخشري، والنسفي، والفخر الرازي، والبيضاوي، والخازن، وغيرهم.