خلافت و وراثت زمین داده شده مؤمنان شایسته کارند . در این آیه برخلاف‌ آیه استضعاف که بر استضعاف شدگی و محرومیت و مظلومیت تکیه شده است . بر خصلتی ایدئولوژیکی و دیگر اخلاقی و رفتاری تکیه شده است ، و در حقیقت‌ ، پیروزی و سلطه نهایی نوعی عقیده و نوعی ایمان و نوعی رفتار را اعلام‌ می‌دارد . به عبارت دیگر ، در این آیه پیروزی انسان به ایمان رسیده و حقیقت دریافته و راست کردار اعلام شده است و آنچه در این پیروزی نوید داده شده یکی استخلاف است ، یعنی تصاحب قدرت و کوتاه کردن دست‌ قدرتهای پیشین ، و دیگر استقرار دین یعنی تحقق یافتن همه ارزشهای اخلاقی و اجتماعی اسلام از عدل ، عفاف ، تقوا ، شجاعت ، ایثار ، محبت ، عبادت ، اخلاص ، تزکیه نفس ، و غیره ، سوم نفی هرگونه شرک در عبادت یا طاعت . در سوره اعراف آیه ١٢٨ نیز چنین آمده است : « قال موسی لقومه استعینوا بالله و اصبروا ان الارض لله یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتقین ». موسی به مردم خود گفت : از خداوند استعانت بجویید و شکیبا باشید ، همانا زمین ملک خداست ، به هر کس از بندگان خود بخواهد وراثت آن را واگذار می‌کند و ( اما ) عاقبت و پایان از آن متقیان است . یعنی سنت الهی این است که در نهایت امر ، متقیان وارث زمین خواهند بود . در سوره انبیاء آیه ١٠٥ می‌فرماید : « و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر أن الارض یرثها عبادی الصالحون.