جامعه و تاریخ - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧٦

« هو الذی بعث فی الامیین رسولا ». . . [١] اوست کسی که در میان مردم منتسب به " امت " ، پیامبری فرستاد . . .
امت جز توده محروم کسی نیست . و همچنین درباره شهیدان راه حق می‌گوید : « و نزعنا من کل امة شهیدا فقلنا هاتوا برهانکم »[٢] .
از میان هر امت ( که همان توده محروم‌اند ! ) شهیدی برمی‌انگیزانیم و به‌ آنها می‌گوییم برهانتان ( یعنی شهیدتان ! ) را بیاورید .
اینکه رهبران جنبشها و انقلابها لزوما از میان توده محروم برمی‌خیزند به‌ معنی ضرورت تطابق پایگاه اعتقادی و اجتماعی با پایگاه اقتصادی و طبقاتی‌ است و این ضرورت جز براساس مادیت و هویت تاریخ و زیربنا بودن اقتصاد قابل توجیه نیست . . ٤ ماهیت جنبش پیامبران در قرآن و جهت‌گیری اجتماعی آنها زیربنایی‌ است نه روبنایی . از قرآن استنباط می‌شود که هدف بعثت و رسالت‌ پیامبران ، اقامه عدل و قسط و برقراری برابری و مساوات اجتماعی و درهم‌ فرو ریختن دیوارها و فاصله‌های طبقاتی است . پیامبران همواره از زیربنا که هدف بعثتشان بوده است به روبنا رسیده‌اند نه از روبنا به زیربنا .
روبناها یعنی عقیده‌ها ، ایمانها ، اصلاح اخلاقها و رفتارها هدف دوم‌ پیامبران بوده که آنها را پس از اصلاح زیربنا جستجو می‌کرده‌اند .