الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٨٩
أوْرَدْتُهَا فِي نُخْبَةٍ الرَّكِيَّة [١]
الجمع : نُخَبٌ ، كغُرَفٍ.
ونَخْبٌ كفَلْسٍ : موضعٌ.
الأثر
( خَرَجْنَا فِي النُّخْبَةِ ) [٢] بالضّمّ ، المُنتَخَبونَ من النَّاس ، ومنه : ( نُخْبَةُ بني هاشم ) [٣].
( وَلَا نَخْبَةُ نَمْلَةٍ ) [٤] بالفتح ، غَرْزَتُها وعَضَّتُها.
( قَلْبٌ نَخِيْبٌ ) [٥] فاسدٌ نَغْلٌ [٦] لا لُبَّ له ، من قولِهِم للجبان والذّاهِبِ العقل : نَخِيبٌ.
المثل
( أَنْخَبُ من يَرَاعَةٍ ) [٧] أي أجبنُ وأضعفُ قلباً. واليَراعَةُ ، قيل : النّعامَةُ ، وقيل : القَصَبَةُ ؛ لأنَّها خاليَةُ الجوف لا لُبَّ لها. يضرب للجبان والخفيف العقل.
نخرب
النُّخْرُبُ ، والنُّخْرُوبُ : في « خ ر ب ».
نخشب
نَخْشَبُ ، كنَعْثَل : بلدٌ بما وراءِ النّهر بين جَيْحُونَ وسَمَرقَندَ ، عُرِّبَ [٨] فقيل :
[١] في النّسخ :
أوردتها في نخبة ركيّه
والمثبت عن كتاب الجيم ٣ : ٢٦٥.
[٢] النّهاية ٥ : ٣١. [٣] مجمع البحرين ٢ : ١٦٩ ، وفي « ت » : أبي هاشم ، والمثبت عن « ج » و « ش » والمصدر. [٤] الفائق ٣ : ٤١٤ ، النّهاية ٥ : ٣١. [٥] النّهاية ٥ : ٣١ ، مجمع البحرين ٢ : ١٦٩. [٦] كذا في النّسخ ، وفي هامش « ج » عن نسخة :فاسِدُ عقل ، وفي النّهاية : الفاسد الفعل.
[٧] مجمع الأمثال ٢ : ٣٥٧ / ٤٣٢٢ ، والمستقصى ١ : ١٣٨٥ / ١٦٤٨. [٨] في « ش » : وعُرّب.