الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٥٢

تلث

التَّلِيثُ ، كأميرٍ : ضربٌ من النّخلِ يَنْبُتُ في السِّباخِ.

توث

التُّوثُ : لغةٌ في التّوتِ ـ بالمثّناة ـ وهو الفِرصادُ ، أو هو بالمثلَّثةِ معرّبٌ عن المثنّاةِ ، واحدتُهُ بهاءٍ.

وتوثٌ ، بلا لامٍ : اسمٌ لعدّةِ قُرىً ، منها : قَرْيةٌ بِمَرْوَ ، وأُخرى بِبَوْشَنْجَ ، وأُخرى بأسفراين ، ووَهِمَ الفيروزاباديُّ في تَحْلِيَتِهِ.

وبهاءٍ : محلّةٌ في غربيّ بغدادَ.

وكَفَرتُوثا : قريةٌ كبيرةٌ من أعمالِ الجزيرةِ بين دارا ورأْس عَيْنٍ ، وأُخرى بفلسطينَ.

فصل الثّاء

ثلث

الثَّلاثَةُ : ضِعْفا الواحدِ ، تَثْبُتُ فيه الهاءُ للمذكَّر ، وتُحذَفُ للمؤَنَّث ، تَقُولُ : أثَلاثَةٌ وثلاثون عندك أم ثلاثٌ وثلاثونَ؟ كنايةً عن الرّجالِ والنِّساءِ ، وشَذَّتْ ثَلاثَةُ ألفاظٍ من المؤَنَّثِ فجاءَ عَدَدُها بالتّاءِ قالُوا : ثلاثةُ أنفسٍ ، وثلاثة أعينٍ جمعُ عَيْنٍ ؛ وهي الرَّبيئةُ ، وثَلاثَةُ دوابّ وقد تُؤُوِّلَتْ [١] ، وحُكيَ تركُ التَّاءِ في الثَّلاثِ ، نَصَّ عليهِ أبو حيَّانَ في الارتشافِ [٢].

والثُّلْثُ ، كقُفْلٍ وعُنُقٍ : جزءٌ من ثَلاثَةٍ ، كالثَّلِيثِ كأميرٍ ، وأنْكَرَهُ أبو زيدٍ [٣].

الجمع : أثْلاثٌ كأقْفَالٍ وأعْنَاقٍ وأشْرَافٍ.