الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٣

الخلافة [١].

نيب

النَّابُ من الأسنان : الذي يلي الرّباعياتِ ، وهو مذكَّرٌ ؛ لتصغيره على نُيَيْبٍ ، وقول الفيروزاباديِّ : مؤَنَّثٌ ، غلطٌ. الجمع : أنْيَابٌ ، ونُيُوبٌ ، وأنْيُبٌ ، جمعُ الجمعِ : أنَايِيبُ.

قال ابنُ سينا : ولا يجتمعُ في حيوانٍ نَابٌ وقرنٌ معاً [٢].

ونَابَهُ نَيْباً ، كبَاعَ : أصابَ نَابَهُ.

ونيَّبَهُ تَنْيِيباً : عضَّهُ بنابِهِ ..

و ـ في لحمِهِ : غَرَزَ نَابَهُ فيه.

و ـ سهمَهُ : أثَّرَ فيه بنَابِهِ إذ عَجَمَهُ.

ورجلٌ أنْيَبُ ، كأحْمَر : غليظُ النابِ.

والنَّابُ أيضاً : المُسِنَّةُ من النُّوقِ ؛ سمِّيت بذلك لطول نابِهَا إذا أسَنَّتْ ـ الجمع : نِيبٌ ، وَأنْيَابٌ ونُيُوبٌ. وتصغيرُهُ : نُيَيْبٌ ، وأجازَ الكوفيُّونَ قلب الياء واواً [٣] ؛ لضمَّةِ ما قبلها ، فيقالُ : نُوَيْبٌ ، وحكيَ سماعُهُ هنا دونَ نَابِ السّنِ [٤] ، وإنَّما لم يلحقها الهاءُ في التّصغيرِ رعايةً للأصل [٥] ؛ لأنَّها منقولةٌ من نَابِ الإنسان وهو مذكَّرٌ ، وقول الجوهريّ : لأنَّها كالصفة والهاء لا تلحق تصغير الصّفات ، غلطٌ ؛ لأنَّ ذلك حكم غير الثّلاثيِّ من الصفات لمؤَنَّثٍ ظاهِرٍ ككَفّ خُضَيِّبٍ وامرأةٍ مُعَيْطِيرٍ وطُوَيْلِقٍ ـ والنَّيُّوبُ ، كتَنُّور : لغةٌ فيها.

ونَيَّبَتِ الناقةُ تَنْيِيباً : صارَت ناباً.

ومن المجاز

هو نَابُ قومِهِ : سيِّدُهُم.