الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١١٨
وليلةٍ أو ثلاثَةَ أيَّامٍ أو فرسخينِ أو ثلاثةَ فراسِخَ.
وبهاءٍ : الدَّولَةُ ، والفُرصَةُ ، والجَماعَةُ من الناس.
والنُّوبُ ، كقُفْلٍ : النَّحلُ ، أو القِطعَةُ منه ـ وهو جمعُ نَائِبٍ ـ لأنَّها تَنُوبُ وترجعُ مرَّةً بعد أُخرى إلى الخَلايا ، أو لأنَّها تضربُ إلى السّوادِ تشبيهاً بالنُّوب ؛ وهو الجيلُ المعروفُ من السّودان ، ويقال لهم : النُّوبَةُ أيضاً ، ومنه الحديثُ : ( خَيْرُ سَبْيِكُمُ النُّوبَةُ ) [١] ، وتطلَقُ النُّوبَةُ على بلادِهِم أيضاً وهو على حذفِ المُضافِ ، وهي بلادٌ واسعَةٌ في جنوبيِّ مصرَ ، ينبُتُ بها الذَّهَبُ ، قيل : منها بلال الحَبَشيُّ ولقمانُ الحَكيمُ ، وينسبُ إليها جماعةٌ من المحدِّثينَ.
والحُمَّى النَائِبَةُ : التي تأتي [٢] كلَّ يومٍ.
والمُنِيبُ من الرَبيعِ : الحَسَنُ ..
و ـ من المطرِ : الجَوْدُ.
والمَنَابُ : الطّريقُ إلى الماءِ.
وبنو نَوْبٍ ، كفَلْسٍ : قومٌ من حِمْيَرَ.
وبنو المُنْتَابِ : من أشرافِ حِمْيَرَ ؛ لأنَّهُ كان يُنْتَابُ ويُقصدُ إليه في الأُمورِ.
ونَوْبٌ [٣] ، كفَلْسٍ : قريةٌ من أعمال صنعاءَ باليمنِ.
ونُوبَةُ ، كَصُوفَة : صحابيَّةٌ ، وبُليدةٌ بإفريقيَّةَ ، وموضعٌ على ثلاثة أيّامٍ [٤] من المدينة ، وناحيَةٌ من نواحي تهامةَ ، وهضبةٌ حمراء بحزيز الحَوْأبِ.
وبيتٌ نُوبَى ، كطُوبَى : بُليدةٌ من نواحي فلسطين.
والنَّوَابَةُ ، كالهَوَادَة : قريةٌ باليمن.
ومُنْتَابٌ : حصنٌ باليمن.
[١] معجم البلدان ٥ : ٣٠٩. [٢] في « ش » : لا تأتي. [٣] في معجم البلدان والقاموس : « نُوب » ، بالضّمّ. [٤] في « ت » و « ج » و « ش » : أميال ، والمثبت عن نسخة بدل من « ش » ومعجم البلدان ٥ : ٣٠٩.