الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦٨

و ـ الطّينُ : لَزِقَ ، وصَلُبَ [١].

ولَزَبَتْهُ العقربُ لَزْباً ، كضَرَبَتْهُ : لغةٌ في لَسَبَتْهُ.

وطريقٌ لِزْبٌ ، كعِهْنٍ : ضَيِّقٌ.

وشيءٌ لَزِبٌ ، ككَتِفٍ : قليلٌ. الجمع : لِزَابٌ ، كرِخَال [٢].

وأصابتهُم لَزْبَةٌ ، كهَضْبَة : شِدَّةٌ وقحطٌ [٣]. الجمع : لِزَبٌ ، ولَزْبَاتٌ ، كقِطَع وصَعْبَات [٤].

وعَزَبٌ لَزَبٌ ، إتباعٌ.

ورجلٌ مِلْزَابٌ ، كمِحْرَاب : شديدُ البخل.

ومن المجاز

ما هذا بضَربَةِ لَازِبٍ ، أي ليس بواجبٍ ولازمٍ لا يمكن الانفكاك عنه ؛ من ضربِ الطّين اللاَّزِبِ على الحائط الذيَ يَلزمُهُ ويَلْزِقُ به فلا يَنفَكُّ عنه.

الكتاب

( مِنْ طِينٍ لازِبٍ )[٥] قال ابن عَبَّاس [٦] : هو المُلتَصِقُ من الطّين الحُرِّ ، وقال مجاهد والضَّحَّاك : هو المُنتِنُ [٧].

لسب

لَسِبْتُ العسلَ لَسْباً ، كفَهِمْتُهُ ( فَهْماً ) [٨] : لَعَقْتُهُ ، وألْسَبْتُهُ إيَّاهُ : ألعَقتُهُ.

ولَسِبَ به الشّيءُ لُسُوباً ، كلَزِمَ لُزُوماً : لَزِقَ به.

ولَسَبَتْهُ العقربُ والزّنبورُ ونحوهُ لَسْباً ،