الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٥٣

وصاتَّهُ صِتَاتاً ، ومُصَاتّاً ، ومُصَاتَّةً : خَاصَمَهُ وَنَازَعَهُ.

وتَصاتُّوا : تحارَبُوا.

والصَّتُ ، ويُكسرُ ، والصَّتِيْتُ كأميرٍ : الصِّنفُ من النّاسِ ، والجماعةُ ، والفِرْقةُ ؛ تقولُ : تَرَكْتُ بني فلانٍ صَتَّينِ وهما صَتِيتانِ ، أي فريقانِ ، وذلك في قتالٍ أو خصومةٍ.

والصِّتُ ، بالكسرِ : الضِّدّ ، كالصُّتّةِ بالضّمّ.

والصَّتِيتُ : الصَّوْتُ ، والجَلَبَةُ.

والصِّنْتِيتُ ، كالصِّنْدِيد زنةً ومعنىً ، والكَتِيبَةُ.

والصُّنْتُوتُ [١] ، كعُصْفُورٍ : الواحدُ الفردُ.

والمِصْتِيتُ ، كمِسكِينٍ : الماضي في الأُمورِ.

والصُتِّيَّةُ ، كَذُرِّيَّةٍ : المِلْحَفَةُ ، أو [٢] ثوبٌ يمنيٌّ.

الأثر

( قاموا صَتَّيْنِ ) [٣] ورُوِيَ « صَتِيتَيِنْ »

أي فرقتين.

صحت

تَصَحَّتَ ، منه ، كَتَكَرَّمَ : اسْتَحْيا.

صخت

اصْخاتَ الجُرْحُ اصْخِيْتاتاً ـ بالخاء المعجمةَ ؛ لغةٌ في اسْخَاتَّ بالسّين ـ إذا زالَ وَرَمُه ..

و ـ المريضُ : بَرَأ ، والسّينُ فيه هو الأصلُ.

صعت

الصَّعْتُ ، كَفَلْسٍ : الرَّبْعَةُ من الرِّجالِ.

وهو صَعْتُ الجُفْرَةِ : لطيفُها.