الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٧١

أشت

أشْتَةُ ، كهَضْبَةٍ : اسمٌ لجماعةٍ من المحدِّثين الأصبهانيِّين. وعبدُ الرَّحمانِ ابن بَشير بن نَميرٍ الأشْتِيُّ ، نسبةٌ إلى هذا الاسمِ ( وهو اسمُ ) [١] جدِّ والدِهِ نَميرِ بنِ أشْتَةَ.

أصت

أصَتَتِ الأرضُ أصْتاً ، كضَرَب : خَلَتْ من الكَلَإ والبَقْلِ.

أفت

أفَتَهُ عنه ، كقَتَلَ [٢] : صَرَفَهُ.

والإفْتُ ، كالإفك زنةً ومعنىً ، والكريمُ من الإبلِ ، وغالِبُها على السَّيرِ ، والنَّاقةُ الفائقةُ غيرَها صبراً وبقاءً ـ وقال أبو عمرٍو : هي النّاقةُ حين تَلْقَحُ [٣] ـ وتُفتحُ في الكلِّ ، وحيٌّ من هُذَيلٍ ، والعَجَبُ ، والدَّاهيةُ.

أقت

أقَتَهُ أقْتاً ، وأقَّتَهُ تأْقِيتاً ، كَوَقَتَهُ وَقْتاً ، ووَقَّتَهُ تَوْقِيتاً زنةً ومعنىً ، وهو تحديدُ الوَقْتِ ؛ أُبدِلَتِ الواوُ همزةً ، ومنه : ( وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ ) [٤] بالهمز ، قُرِئَ بالتّخفيف [٥] والتّشديد [٦] ، أي جُمِعَتْ لوَقْتِها ـ وهو يومُ القيامةِ ـ لتَشهَدَ على الأُمَمِ ، أو بُيِّنَ لها الوَقْتُ الذي تَحضُرُ فيه لذلكَ ، أو بُلِّغَتْ وقتَها الّذي كانَتْ