الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٢٥

المثل

( عادَ غَيْثٌ على ما أفْسَدَ ) [١] أي تدارَكَهُ بالإصلاحِ ، وفي رواية : ( أصلَحَ غيثٌ ما أفسَدَ ) وإفسادُهُ : إمساكُهُ ، وإصلاحُهُ : إحياؤُهُ. وقيل : إفسادُهُ : هَدْمُهُ للحِياضِ ونحوِها ، وإصلاحُهُ : ما يحصل به من الخِصْبِ والبركةِ. يضرب فيما له شرٌّ قليلٌ إلى خيرٍ كثيرٍ.

فصل الفاء

فثث

الفَثُ ، كَفَلْسٍ : الفَسِيلُ يُقلَعُ من أصلِهِ ، ونبتٌ له حَبٌّ أسودُ يُتَّخَذُ منه خبزٌ غليظٌ ، أو هو شَجَرُ الحنظلِ أو شحمُهُ أو حَبَّهُ وهو الهَبيدُ ، وسُئِلَ بعض الأعراب عنه فقال : نبتٌ يكون في الباديةِ له حبٌّ مُدَوَّرٌ ، فإذا أصابَهُم قَحطٌ حصدوهُ وتركوهُ في حفيرةٍ أيَّاماً ، ثمَّ يُخرَجُ ويُداسُ أو يُدَقُّ ويُؤْكلُ.

وفَثَ جُلَّتَهُ فَثّاً ، كقَتَلَ : نَثَرَها.

وتمرٌ فَثٌ : منثورٌ.

وانْفَثَ الرَّجُلُ من همٍّ أصابَهُ : انكَسَرَ.

وافْتُثَ القومُ ، بالبناء للمفعولِ : قُهِروا.

وطعامٌ كثيرُ مَفَثَّةٍ ، كمَحَجَّةٍ : كثيرُ نَزلٍ ورَيْعٍ.

فيثاغورث

فَيْثَاغُورثُ ـ بالمثّناةِ التّحتيَّةِ والمثلَّثةِ والغينِ المعجمةِ ـ كنَيْسَابورَ : أحدُ الحكماءِ اليونانيِّينَ ، تلميذ هَرْمَسَ البابليّ ثاني الهَرامِسةِ.

فحث

الفَحِثُ ، ككَتِف : قلبُ الحَفِثِ ؛ وهو القِبَةُ ذاتُ الأطباقِ.

وفَحَثَ عنه ، كفَحَصَ زنةً ومعنىً ،