الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٩٧
التُّحُوتُ الوُعُولَ. فقيل : مَا التُّحُوتُ؟ قال : بيوتُ القانصَةِ يُرفعَونَ فوقَ صَالِحِيهِم ) [١]كأنَّه ضرب بيوت القانصَةِ و [٢] ـ هي قُتَر الصَّائدِ ـ مثلاً للأراذلِ والسَّفلةِ ؛ لأنَّها أرذلُ البيوت.
( فَمَاتَ تَحْتَ لَيْلَةٍ ) أي تحت حادثةٍ أصابتهُ فيها.
تخت
التَّخْتُ ، كفَلْسٍ : ما يُجعلُ فيه الثِّيابُ ، معرَّبٌ. الجمع : تُخُوتٌ.
ترت
التُّرْتَةُ ، كغُرْفَةٍ : الحُبسَةُ القبيحةُ في اللِّسان.
وماتُريت [٣] ، بضمِّ التَّاءِ الأُولى : محلَّةٌ بسمرقندَ ، ويقال لها : ماتُرِيدُ أيضاً بالدّال المهملة آخراً ، والنّسبةُ إليها : ماتُرِيْتِي وما تُرِيْدِي ، خرج منها جماعةٌ من العلماءِ ، وذكرها الفيروزاباديّ في « ترد » وزعم أنَّها قريةٌ ببخارى ، وهو غلطٌ.
تزمنت
تِزْمَنْتُ ، بالزَّاي كقِرْطَعْبٍ : قريةٌ على غربيّ النِّيل من الصَّعيد.
توقت
تُوقَاتُ ، كطُومَارٍ : بلدٌ بالرُّومِ بينها وبين سيواسَ مسيرةُ يومين.
تكت
تُكَّتُ ، كسُكَّرٍ : قريةٌ [٤] بإيلاق ويقال : تُنْكَتُ أيضاً [٥].
[١] الفائق ١ : ١٤٨ ، النّهاية ١ : ١٨٢. [٢] ليست في « ت ». [٣] في معجم البلدان : ما تيرب. [٤] في « ج » : بلد. [٥] ليست في « ت ».