الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٩٠
كأنَّها حُمِلَتْ من المعركةِ مُثخنةً.
( فَيُجيبُهُ الأشْقَى على رُثُوثَةٍ ) [١] أي بَذاذَةِ هيئةٍ وسوءِ حالٍ.
المصطلح
الارْتِثَاثُ في الشّرعِ : أن يَرتَفِقَ المجروحُ بشيءٍ من مرافقِ الحياةِ ، أو يَثْبُتَ له حكمٌ من أحكامِ الأحياءِ كالأكلِ والنّومِ والشّربِ وغير ذلك.
رعث
الرَّعْثَةُ ، كهَضْبَةٍ وقَصَبَةٍ ، وغُرْفَةٍ وهذه [٢] عن كُراع : ما عُلِّقَ بالأُذُنِ من قُرْطٍ ( أو نحوهُ ، أو ماناسَ وتذبذبَ من قرطٍ ) [٣] وقِلادَةٍ ، والدُّرَّةُ تُعَلَّقُ بالقُرْطِ ، والعِهْنَةُ تُعَلَّقُ من الهَوْدَجِ ، أو كلُّ مُعَلَّقٍ يَنُوسُ ويَتَذَبْذَبُ. الجمع : رِعاثٌ [٤] ، ورَعَثٌ ، ورَعْثٌ ـ كقَصَبٍ وتَمْرٍ ـ وهذانِ اسما جنسٍ ؛ لأنّ بينَهما وبين واحدهما تاءُ التّأْنيث.
ورَعَّثَتِ الصّبيَّ أُمُّهُ تَرْعِيثاً : قَرَّطَتْهُ ، فهو مُرَعَّثٌ ، كمُقَرَّط زنةً ومعنىً.
وارْتَعَثَتْ وتَرَعَّثَتِ المرأةُ : تَزَيَّنَتْ بالرِّعاثِ.
ومن المجاز
صاحَ ذو الرَّعثَاتِ : وهو الدِّيكُ ، ورَعْثَتاهُ : النّاشئتان [٥] تحت منقارهِ ، قال الأخطلُ :
| ماذا يُؤَرِّقُني قِدْماً ويُسْهِرُني |
| من صوتِ ذي رَعَثاتٍ ساكنِ الدّارِ [٦] |
وشاةٌ رَعْثاءُ : لها تحتَ أُذُنَيها زَنَمَتان.
[١] الكافي ٨ : ٢٧ / ٤ ، مجمع البحرين ٢ : ٢٥٤. [٢] في « ج » : وهِنْدَةٍ بدل : وهذهِ. [٣] ما بين القوسين ليس في « ت ». [٤] ومنه الأثر : ( فكان يُخلِّينا رِعَاثاً من ذهب ولؤلؤ ) الفائق ٢ : ٦٥. [٥] في الأساس : النائستان. [٦] نسبه في الصّحاح والأساس واللسان إلى الأخطل ، والبيت لا يوجد في ديوانه برواية السّكّري.