الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠٦

و ـ عَيْنُهُ : غارَتْ ..

و ـ الدَّبَرةُ : اشتدَّ أثَرُها في الظَّهرِ وغارَتْ فيه ..

و ـ الخِصْبُ : قلَّ ..

و ـ ماءُ وجهِ الرَّجلِ : قلَّ حياؤُهُ ..

و ـ فلانٌ : ماتَ ..

و ـ عُمرُهُ : نَفَدَ ..

و ـ الرَّجلُ ثوبَهُ : نَضاهُ وخَلَعَهُ.

ونَضَّبَتِ النّاقةُ تَنْضِيباً : قلَّ لَبَنُها [١] وأبطَأ.

وأنْضَبْتُ القوسَ : لغةٌ في أنْبَضْتُها ؛ إذا جذبتُ وترَها ثمَّ أرسلتُهُ ( ليُصَوِّت ) [٢].

وأتى أمراً نَاضِباً : لا خيرَ فيه.

ورجلٌ نَاضِبُ الذِّكْرِ : خامِلٌ لا خيرَ فيه.

والتَّنْضُبُ ، كتَقْتُلُ مُضارعِ قَتَلْتَ : شجرٌ له شَوكٌ قصارٌ تألفُهُ الحِرباءُ كثيراً وتُتَّخَذُ منه السّهامُ ، الواحدَةُ بهاءٍ.

وتَنْضُبُ : قريةٌ من أعمال مكة بأعلى نخلةَ ، ولا يُعرَّفُ ، وقول الفيروزاباديِّ : « التَّنْضُبُ : قريةٌ » غلطٌ ( و ) [٣] قد وقع له مثل ذلك كثيراً ، وهو من أمراض القاموس الّتي لا علاجَ لها.

نطب

نَطَبَهُ [٤] نَطْباً ، كقَتَلَ : ضرب أُذُنَهُ بإصبِعِهِ.

ونَاطَبَهُمْ مُنَاطَبَةً : هارَشَهُم وشارَّهُم [٥].

والنَّوَاطِبُ : خُرُوقُ المِصفاةِ ، واحدُها ناطِبٌ.

والمِنْطَبُ ، كمِنْبَرٍ ، وبهاء : المِصفاةُ ، وقال ابن دريدٍ في الجمهرة : زعموا أنَ