الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٠٥

وأكياسٌ وأكياتٌ [١].

الكتاب

( يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ) [٢] يعني بهما الصَّنمين اللّذين كانا لقريشٍ ،

وعن ابن عبّاس : الجِبْتُ : الأصنامُ والطّاغوتُ : تراجمة الأصنامِ المتكلِّمينَ بالكَذِبِ عنها ، أو الجِبتُ : إبليس ، والطّاغوتُ : أوليآؤُه [٣].

الأثَر

( الطِّيَرَةُ والعِيافَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ ) [٤] أي من عمل الشّيطان ، أو من الكَهانة.

جبرت

جَبَرْتُ ، كسَمَنْدٍ : بُليدةٌ [٥] بساحل الحبشة ، منها : الفقيه يحيى بنُ عليّ الزَّيْلَعيُ الجَبَرْتِيُ وجماعةٌ.

جتت

جَتَ الشّاةَ ، كجَسَّها زنةً ومعنىً ؛ إذا غَبَطها ليتعرَّفَ سِمَنَها ، والتّاء بدلٌ من السِّين.

وجَتٌ ، كفَلْسٍ : صنفٌ من النّاسِ من أهلِ الهندِ.

جربست

جَرْبَسْتُ ، كزَنْمَرد : ( قريةٌ ) [٦] بجبال طبرستان.

جرت

جُرْتٌ ، كقُفْلٍ : قريةٌ بصنعاءَ ، منها : يزيدُ بنُ مسلمٍ الجُرْتيُ روَى عن وَهَبِ بن مُنَبِّه.