الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٩

على وجوهِهِم مرَّةً بعد أُخرى ؛ كأَنَّهم يَنْكَبُّونَ مرَّةً بعد مرَّةٍ حتّى يستقرُّوا في قَعرها. اللهمُّ أَعِذنا منها بكرمك يا كريم.

الأَثر

( ثُمَ أَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ على الطَّرِيقِ ) [١] أَي أَلزموها الطريقَ مُكِبِّينَ عليه غيرَ عادلين عنه ؛ على طريقة التّضمين ، أَو أَكَبُّوا بها ؛ على طريقة الحذف والإِيصال ؛ أَي جَعَلُوها مُكِبَّةً على قَطعِ الطّريقِ والمُضِيِّ فيه ، وإِنَّما لم يُجعَلْ متعدِّياً لعدمِ ورودِهِ.

( فَتَكَابُّوا ) [٢] ازدَحَموا مُكِبّاً بعضُهُم على بعضٍ.

( إِيَّاكُمْ وَكَبَّةَ السُّوقِ ) [٣] بالفتح [٤] ، جَماعَتَها.

( أَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ ) [٥] بالضّمِّ ، هي كُبُّةُ الغزلِ.

المثل

( كَبَائِعِ الكُبَّةِ بِالهُبَّةِ ) [٦] الكُبَّةُ ، بالضّمِّ : كُبّةُ الغزل. والهُبَّةُ : الرَّيحُ. يضرب في غَبْنِ البائع.

كتب

كَتَبَهُ ـ كقَتَلَهُ ـ كَتْباً ، وكِتْبَةً ، وكِتاباً ، كضَرْبٍ وهِجْرَةٍ وقِيامٍ : خَطَّهُ ، فهو كَاتِبٌ. الجمع : كُتَّابٌ ، وكَتَبَةٌ ، ككُفَّار وكَفَرَة. والاسمُ : الكِتَابَةُ بالكسر ؛ لأَنَّها من الصّنائع كالتّجارة والنّجارة.

واكْتَتَبهُ اكْتِتَاباً : كَتَبَهُ لنفسِهِ واستملاهُ ، كاسْتَكْتَبَهُ.