الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٨٦

وخالصَهُ. ونَجَائِبُهُ : فَواضِلُهُ ؛ جمع نَجِيبَةٍ.

( حَتَّى نَجْبَةُ النَّمْلَة ) [١] كضَرْبَة ، أي قَرْصَتُها ؛ من : نَجَبَهُ ، أي قَشَرَهُ.

المصطلح

النُّجَبَاءُ : هم القائمون بإصلاح أُمور النّاس وحمل أثقالِهِم المُتَصَرِّفونَ في حقوق الخَلْقِ لا غير ، وهم أربعونَ نَجِيباً.

المثل

( إنَّهُ لَيَنْتَجِبُ عِضاهَ فُلَانٍ ) [٢] أي يقشرُ نَجَبَها. يضربُ لمن ينتحلُ شِعرَ غيرِهِ.

نحب

النَّحْبُ ، كفَلْس : النَّذرُ ، ونَحَبَ نَحْباً ، كقَتَلَ : نَذَرَ ، وأوجَبَ على نفسِهِ أمراً ، كنَحَّبَ تَنْحِيباً ، وهو مُنَحِّبٌ.

وقَضى نَحْبَهُ : وَفَى بنذرِهِ ، وعُبِّر به عن الموت مجازاً.

ونَحَبَ الباكي ـ كَضَرَبَ ـ نَحْباً ، ونَحِيباً ، وانْتَحَبَ انْتِحَاباً : جدّ في البكاءِ ، أو بكى بصوتٍ وإعْوالٍ ..

و ـ البعيرُ نَحْباً ، ونُحَاباً ، بالضمِّ : سَعَلَ.

ونَحَبَ القومُ ، كقَتَلَ : جَدُّوا في عملِهِم وسيرِهِم ، أو خَفُّوا فيه ، كنَحَّبُوا تَنْحِيباً.

وسَيْرٌ نَحْبٌ ، وساروا على نَحْبٍ ، كفَلْسٍ فيهما : كأنَّهم أوجَبوْه على أنفسهِم فجَدُّوا فيه ، ومنه : قَرَبٌ ( مُنَحِّبٌ ) [٣] كمُحَدِّثٍ : شديدٌ.

وساروا ثلاثَ ليالٍ مُنَحِّبَاتٍ ، إذا أجهدوا فيها السيرَ.

والنَّحْبُ ، كفَلْسٍ : الصّوتُ ، والعملُ ، والمُدَّةُ ، والوقتُ ، والخَطَرُ ، والنّفسُ ، والأجلُ ، والموتُ ، والحاجةُ ، والمُنْيَةُ ، والهِمَّةُ ، والبرهانُ ، ومَدُّ السَّير يوماً