الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦

الكَئِيبِ.

الأَثر

( أَعْوذُ بِكَ مِنْ كَآبَةِ المَنْظَرِ ) [١] أَي من كلِّ مَنظَرٍ يُعقِبُ الكَآبَةَ عند النّظر إِليه ، وكَآبَةُ المُنقَلَبِ كسوءِ المنقلبِ ، وقد مرَّ.

كبب

كَبَّهُ كَبّاً ، كقَتَلَ : قَلَبَهُ على رأسه ، وأَلقاهُ في هُوَّةٍ ، ورمى به من حالقٍ ..

و ـ الفارسُ الوحشَ : صرعَهُ ..

و ـ الجَزورَ : نَحَرَها ..

و ـ فلاناً : صرعَهُ وأَلقاهُ على وجهِهِ ، فانْكَبَ انْكِبَاباً ، وأَكَبَ إِكْبَاباً ، قالوا : وهو من النّوادِرِ الّتي تَعَدَّى ثُلاثِيُّها وقَصُرَ رباعيُّها ، وأَنكره الزّمخشريُّ ، فقال : لا شيءَ من بناءِ « أَفْعَلَ » مُطاوِعاً ولا يُتقِنُ نحو هذا إلاّ حَملَةُ كتاب سيبويه ، وإنّما « أَكَبَ » من باب « أَلْأَمَ » ، أَي صار ذا كَبٍّ ولُؤْمٍ [٢] ، ولا تقل : أَكَبَّهُ. وقول الفيروزاباديّ : هو لازمٌ متعدٍّ ، لا معوَّلَ عليه.

ورجلٌ أَكَبُ : لا يزال يَعثِرُ في مَشيِهِ.

ومن المجاز

أَكَبَ على عملِهِ ، وهو مُكِبٌ عليه : مُقِبلٌ عليه ، لازمٌ لهُ لا يُفارِقُهُ.

وأَكَبَ على فلانٍ يَظْلِمُهُ [٣] : أَقبلَ عليه غيرَ عادلٍ عنه ولا مُشتَغِل بأَمرٍ دونَهُ.

وأَكَبَ له : تَجانأَ [٤].

وكَبَبْتُ الغَزلَ على كذا كَبّاً ، كقَتَلَ : لَفَفتُهُ عليه ، وجَعَلتُهُ كُبَباً ، ككَبَّبْتُهُ تَكْبِيباً ، وكبَّيْتُهُ ، كقَصَّيْتُهُ.