الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٣٨

شَتَّى ، كاللَّوِيثَةِ.

والمَلاثُ : الموضع يُلاثُ عليه الثّوب ونحوه ، ومنه : المَلاثُ من الرّجالِ ؛ وهو السّيّد الشّريف الّذي تُلاثُ به الأُمُورُ ، ( كالمِلْواثِ ، والمِلْوَثِ ـ كمِفْتاح ومِنْبَر ـ ) [١] الجمع : مَلاوِثُ ، ومَلاوِيثُ ، ومَلاوِثَة ؛ قال :

وكان يقال لحمزةَ بن عبدِ المُطَّلبِ : ابن المَلاوِثِ.

والمُلَيَّثُ ، كمُحَمَّدٍ : البَطِيءُ لِسمَنِهِ ، والسَّمِينُ المُذلَّلُ ، وذِكْرُ الفيروزاباديِّ له بهذا المعنى في « ل ي ث » وهمٌ.

واللاَّئِثُ : الأسدُ ، في « ل ي ث » وذكر الفيروزاباديّ له هنا وهمٌ.

والمُلاوَثَةُ : لغةٌ في المُلَايَثَة.

ولُوثِيَا ، كَلُوبِيَا : الحوتُ الذي عليهِ الأرض.

الأثر

( إذا الْتَاثَتْ نَاقَةُ أحَدِنا ) [٣] أبطَأت وتَلَكَّأت في سَيْرها.

( لاثَ به النّاسُ ) [٤] حَفُّوا به واجتمعوا حولَهُ.

( فحَلَلْتُ من عِمامتي لَوْثَةً أو لَوْثَتَيْنِ ) [٥] لَفَّةً أو لَفَّتَين.

( إنَّ رَجُلاً كانَتْ به لُوثَةٌ فكانَ يُغْبَنُ في البَيْعِ ) [٦] أيْ ضَعْفٌ في رأْيهِ ، أو حُبْسَةٌ في مَنْطِقِهِ.

( ويلٌ للَوَّاثِينَ الَّذِينَ يَلُوثُونَ مثلَ البَقَرِ ) [٧] أي يَلُفُّونَ أصنافَ الطّعامِ